Bagian dari seri tentang
Buddhisme
Istilah Indeks Garis besar
Sejarah Penyebaran Garis waktu Sidang Buddhis Jalur Sutra Anak benua India Buddhisme awal Prasektarian Aliran awal Mahāsāṁghika Sthaviravāda Kitab awal Nikāya Āgama Benua Asia Tenggara Asia Timur Asia Tengah Timur Tengah Dunia Barat Australia Oseania Amerika Eropa Afrika Populasi signifikan Tiongkok Thailand Jepang Myanmar Sri Lanka Vietnam Kamboja Korea Taiwan India Malaysia Laos Indonesia Amerika Serikat Singapura
Aliran Tradisi Mazhab Konsensus pemersatu Arus utama Theravāda Mahāyāna Vajrayāna Sinkretis Buddhayana Tridharma Aliran Maitreya Yīguàndào Mílè Dàdào Siwa-Buddha
Tripitaka Kitab Theravāda Tripitaka Pali Komentar Subkomentar Paritta Sastra Pali Mahāyāna–Vajrayāna Sutra Mahāyāna Tripitaka Tionghoa Tripitaka Taishō Tripitaka Tibet Kangyur Tengyur Dhāraṇī
Buddha Bodhisatwa Buddha Gotama Klan Keluarga Suddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula Mukjizat Lumbinī Buddhagayā Isipatana Kusinārā Buddha masa lalu Kassapa Koṇāgamana Kakusandha Vessabhū Sikhī Vipassī Phussa Tissa Siddhattha Dhammadassī Atthadassī Piyadassī Sujāta Sumedha Padumuttara Nārada Paduma Anomadassī Sobhita Revata Sumana Maṅgala Koṇḍañña Dīpaṅkara Saraṇaṅkara Medhaṅkara Taṇhaṅkara Buddha masa depan Metteyya Mahāyāna–Vajrayāna Buddha terkenal: Lima Buddha Kebijaksanaan Amitābha Vairocana Akṣobhya Ratnasaṁbhava Amoghasiddhi Padmasaṁbhava Bhaiṣajyaguru Bodhisatwa terkenal: Daftar Bodhisatwa Mañjuśrī Kṣitigarbha Avalokiteśvara Kwan Im Samantabhadra Vajrapāṇi
Dhamma Ajaran Keyakinan Ketuhanan Hukum Alam Pandangan Kesesatan Kebenaran Mulia Jalan Mulia Perlindungan Pañcasīla Aṭṭhasīla Karma Kehendak Akibat Punarbawa Alam Kehidupan Brahma Dewa Manusia Neraka Binatang Hantu Asura Samsara Māra Pencerahan Nirwana Acinteyya Tiga corak Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Saṅkhāra Nāmarūpa Unsur Landasan indra Kontak indra Kemunculan Bersebab Faktor mental Malu Takut Pengotor batin Noda batin Belenggu Rintangan Kekuatan Hasrat Nafsu (Keserakahan) Kebencian Delusi Ketidaktahuan Kemelekatan Kewawasan Bodhipakkhiyā dll. Meditasi Samatha-vipassanā Nimitta Jhāna Abhiññā Iddhi Satipaṭṭhāna Sampajañña Kammaṭṭhāna Asubha Anussati Kāyagatāsati Paṭikūlamanasikāra Sīvathikāmanasikāra Maraṇasati Ānāpānasati Brahmawihara Cinta kasih Belas kasih Simpati Ketenangan / Keseimbangan batin Bakti Puja Pelimpahan jasa Namaskara Pradaksina Pindapata Ziarah Praktik lainnya Kebajikan Paramita Dana Sila Pelepasan Kebijaksanaan Usaha Kesabaran Kebenaran Tekad Fangseng Sādhu
Sangha Parisā Vinaya Pabbajjā Upasampadā Jenis penganut Sāvaka Upasaka-upasika Kappiya Pandita Aṭṭhasīlanī Sayalay Samanera-samaneri Biksu Biksuni Kalyāṇamitta Kepala wihara Saṅgharāja Murid-murid Buddha Gotama Biksu: Sāriputta Moggallāna Mahākassapa Ānanda Biksuni: Pajāpatī Gotamī Khemā Uppalavaṇṇā Kisā Gotamī Upasaka: Tapussa dan Bhallika Anāthapiṇḍika Citta Hatthaka Upasika: Sujātā Khujjuttarā Veḷukaṇḍakiyā Visākhā 4 tingkat kemuliaan Sotapana Sakadagami Anagami Arahat Tempat ibadah Wihara Wat Kyaung Dhammasālā Sima Kuti Cetiya Stupa Pagoda Candi Kelenteng
Hari raya Peringatan Magha Waisak Asalha Kathina Uposatha Hari Lahir Buddha Hari Bodhi Hari Abhidhamma Ulambana Hari Parinirwana
Budaya Masyarakat Produk Arsitektur Atomisme Bendera Buddhisme Terjun Aktif Darmacakra Ekonomi Filsafat Helenistik Hidangan Humanisme Kalender Modernisme Musik Navayāna Sarira Relik Buddha Rupang Buddha Seni rupa Hubungan dengan … Agama timur Baháʼí Dunia Romawi Filsafat Barat Gnostisisme Hinduisme Jainisme Kekristenan Pengaruh Perbandingan Penindasan Yahudi Pandangan tentang … Aborsi Anikonisme Bunuh diri Demokrasi Ilmu pengetahuan Kasta Kecerdasan buatan Kekerasan Masturbasi Orientasi seksual Perempuan Psikologi Seksualitas Sekularisme Sosialisme Teosofi Vegetarianisme
Portal Buddhisme
l b s

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Buddhisme
Sejarah Pencapaian Nirwana (~588 SM) Dhammacakkappavattana Sutta (~588 SM) Kemangkatan Buddha (~543 SM) Prasektarian (~588-543 SM) Sidang Pertama (~543 SM) Masa sangha bersatu (~543–383 SM) Sidang Kedua (~383 SM) Sthaviravāda (~383 SM) Aliran awal (~383–250 SM) Sidang Ketiga (~250 SM) Vibhajjavāda (~240 SM) Tambapaṇṇiya (Mahāvihāra) (~240 SM) Sidang Keempat (~100 SM) Dīpavaṁsa (~300-400 M) Mahāvaṁsa (~500-600 M) Sidang Kelima (1871 M) Pali Text Society (1881 M) Sidang Keenam (1954 M)
Tokoh penting Nepal–India: Buddha Gotama Keluarga Gotama Śuddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula Murid-murid Buddha Gotama Ānanda Sāriputta Khemā Uppalavaṇṇā Tapussa dan Bhallika Anāthapiṇḍika Citta Hatthaka Sujātā Khujjuttarā Veḷukaṇḍakiyā Visākhā Moggaliputtatissa Asoka India Britania: Kripasaran Anagārika Munindra Dipa Ma Nepal: Mahapragya Pragyananda Sri Lanka: Devānaṁpiyatissa Mahinda Saṅghamittā Duṭṭhagāmaṇī Buddhaghosa Buddhadatta Dhammapāla Ācariya Anuruddha Parakramabahu I Mahākassapa (abad ke-12) Sāriputta (abad ke-12) Sumaṅgala Thera Migettuwatte Gunananda Thera Henry Steel Olcott Anagārika Dharmapāla Balangoda Ananda Maitreya Thero K. Sri Dhammananda Narada Mahathera Asoka Weeraratna Walpola Rahula K. N. Jayatilleke Henepola Gunaratana David Kalupahana Burma: Shin Arahan Anawrahta Mindon Min Ledi Sayadaw U Dhammaloka U Nārada Saya Thetgyi Sunlun Sayadaw Webu Sayadaw Taungpulu Sayadaw U Ba Khin Mogok Sayadaw Mahasi Sayadaw U Nu Thamanya Sayadaw Mingun Sayadaw Shwe Oo Min Sayadaw Sayadaw U Paṇḍita S. N. Goenka U Sīlānanda Chanmyay Sayadaw Pa-Auk Sayadaw Sayadaw U Tejaniya Thailand: Ram Khamhaeng Somdet To Mongkut Chulalongkorn Ajahn Sao Kantasīlo Vajirañāṇavarorasa Ajahn Mun Luang Pu Sodh Candasaro Luang Pu Waen Suciṇṇo Kee Nanayon Ajahn Buddhadāsa Ajahn Lee Dhammadharo Somdet Nyanasamvara Ajahn Maha Bua Ajahn Chah P. A. Payutto Dhammananda Bhikkhuni Varanggana Vanavichayen Kamboja: Chuon Nath Maha Ghosananda Australia: Ajahn Brahm Bhante Sujato Dunia Barat: Nyanatiloka Nanamoli Nyanaponika Ayya Khema Ajahn Sumedho Bhikkhu Bodhi Ṭhānissaro Bhikkhu Analayo Ayya Tathaaloka Jack Kornfield Joseph Goldstein Sharon Salzberg *Daftar ini juga mencakup mereka yang tidak melabeli diri sebagai umat Theravāda, seperti mereka dalam masa prasektarian, masa awal, modernis, EBT-is, dll., tetapi sangat dipengaruhi dan/atau memengaruhi ajaran Theravāda klasik.
Kepustakaan Tipiṭaka Vinayapiṭaka Suttapiṭaka Abhidhammapiṭaka Lihat juga: Kuasikanonika Tafsir otoritatif Aṭṭhakathā Ṭīkā Anuṭīkā Ikhtisar Panduan ajaran: Visuddhimagga Abhidhammatthasaṅgaha Vimuttimagga Abhidhammāvatāra Yogāvacara Panduan bahasa: Aṭṭhayojanā Syair perlindungan Umum: Paritta Gāthā Paṭṭhāna Esoteris: Dhammakāyānussati-kathā Kesejarahan Mahāvaṁsa Dīpavaṁsa Cūḷavaṁsa Rājāvaliya Dāṭhāvaṁsa Bodhivaṁsa Thūpavaṁsa Jinacarita Gandhavaṁsa Sāsanavaṁsa
Ajaran utama Kebenaran Mulia Jalan Mulia Sila Konsentrasi Kebijaksanaan Perlindungan Kesesatan Pandangan Pancasila Unsur Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Formasi Indra Kontak Cetasika Pengotor batin Belenggu Rintangan Tilakana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Karma Kemunculan Bersebab Samsara Punarbawa Loka Brahmawihara Perhatian penuh Kebajikan Paramita Bodhipakkhiyā Tingkat Kemuliaan Sotapana Anagami Sakadagami Arahat Nirwana
Praktik Tradisi Pariyatti, paṭipatti, paṭivedha Kajian kitab: Bhāṇaka Metode Abhidhamma Ujian sangha Tipiṭakadhara Tipiṭakakovida Gelar Dhammabhaṇḍāgārika Sanam Luang Lisan: Evaṁ me sutaṁ Okāsa Saccakiriyā Anumodanā Sādhu Ritual dan upacara: Visuddhi Bhatti Pūjā Pattidāna Namakāra Padakkhiṇā Piṇḍapāta Yātrā Abhiseka Buddharūpa Upasampadā Vassa Pavāraṇā Dhutaṅga Meditasi: Samatha-vipassanā Nimitta Jhāna Abhiññā Iddhi Satipaṭṭhāna Sampajañña Kammaṭṭhāna Asubha Anussati Kāyagatāsati Paṭikūlamanasikāra Sīvathikāmanasikāra Maraṇasati Ānāpānasati Brahmavihārā Mettā Karuṇā Muditā Upekkhā / Tatramajjhattatā Tipe kepribadian Puggalapaññatti Meditasi Dhammakāya Tradisi hutan: Hutan Thai Hutan Ajahn Chah Hutan Pa-Auk Hutan Sri Lanka Yogāśrama Saṁsthā Mahamevnawa Praktik budaya: Smot Wai khru Rumah penunggu Lainnya: Pakkhagaṇanā Sāvakabuddha Theravāda Esoteris Gerakan Vipassanā Modernisme Buddhis Tradisi Dhammakāya
Istilah peran Kalyāṇamitta Catuparisā Saṅgha Saṅgharāja Kepala wihara Bhikkhu Bhikkhunī Sāmaṇera-sāmaṇerī Anagārika Aṭṭhasīlanī Sayalay Donchee Dasasīlamātā Sīladharā Bhante Ācariya Ajahn Sayadaw Ayya Thera-therī Kappiya Rama-ramanī Upāsaka-upāsikā
Ordo (Nikāya/Gaṇa) Indonesia* Sagin KBI STI STDI MBMI SDDI Sudhammā Shwegyin Amarapura–Rāmañña *Ordo-ordo di Indonesia diturunkan dari garis penahbisan di negara lain. Kemudian, beberapa kelompok berkembang secara independen. Thailand, Kamboja Mahā Dhammayuttika Myanmar Sudhammā Rāmañña Burma Zawti Shwegyin Mahādvāra Anaukchaungdvāra Mūladvāra Veḷuvana Hngettwin Gaṇavimutti Dhammayuttika Sri Lanka Amarapura–Rāmañña Amarapura Rāmañña Siam Laos Lao United Buddhists Association Mahā Dhammayuttika Bangladesh Saṅgharāja Mahāsthabir
Perayaan Utama: Magha Waisak Asalha Kathina Lainnya: Hari Abhidhamma Uposatha
Perguruan tinggi MBU MCRU IBC ITBMU SPSU BPU Sihanouk Sihamoni CSC Sangha College Kertarajasa Syailendra Nalanda DDIBU
Kepercayaan terkait Brahmanisme Saiwa Saiwa Siddhanta Agama rakyat: Dravida Sinhala Burma Tai Kamboja Vietnam Tionghoa
l b s

Murid agung Buddha Gotama (Pali: Mahāsāvaka) dan murid terkemuka Buddha Gotama (Pali: etadagga) merujuk pada para murid dari Buddha Gotama yang menonjol dalam kemajuan spiritual serta peranannya dalam penyebaran dan pelestarian awal Dhamma dan Vinaya. Para murid ini, baik biku (bhikkhu), bikuni (bhikkhunī), upasaka (upāsaka), maupun upasika (upāsikā), diyakini telah mencapai tingkat kesucian tertentu.^[1]

Latar belakang

Tradisi Theravāda mengenal beberapa daftar yang menyebut para murid utama Buddha, masing-masing dengan kriteria, cakupan, dan sumber tekstual yang berbeda:

• Dua murid utama (aggasāvaka): Sāriputta dan Mahāmoggallāna, dua biku yang secara eksplisit ditunjuk Buddha sebagai pendamping utama. Mereka diakui sebagai murid yang paling unggul dalam kebijaksanaan dan kesaktian.^[2][3][4]
• 74 murid terkemuka (etadagga): individu-individu yang ditetapkan Buddha sebagai "yang paling terdepan" dalam suatu kualitas tertentu, tercatat di dalam bagian Etadaggavagga dari Aṅguttara Nikāya (AN 1.188–267). Daftar ini mencakup empat puluh satu biku, tiga belas bikuni, sepuluh upasaka, dan sepuluh upasika.^[2][5][6]
• 80 murid agung (asīti mahāsāvaka): daftar para biku terkemuka yang disusun berdasarkan urutan senioritas, tercantum di dalam kitab komentar (aṭṭhakathā) atas Aṅguttara Nikāya.^[5]
• 11 sesepuh (thera): daftar pendek para sesepuh yang muncul di dalam kitab Pali Majjhimanikāya dan Udāna.^[7]

Daftar-daftar ini tidak sepenuhnya tumpang tindih. Daftar 74 etadagga mencakup empat kelompok murid (biku, bikuni, upasaka, upasika), sedangkan 80 mahāsāvaka hanya mencakup para biku. Empat puluh satu biku yang termasuk dalam 74 etadagga sebagian besar—tetapi tidak semuanya—juga tercantum di dalam 80 mahāsāvaka; sebaliknya, 80 mahāsāvaka juga memuat banyak biku terkemuka lain yang tidak menerima gelar etadagga (seperti Aṅgulimāla, Assaji, dan Vappa).

Selain itu, terdapat daftar-daftar lain yang berasal dari tradisi-tradisi di luar Tripitaka Pali dan kitab komentar:

• Delapan arahat dalam tradisi Burma: daftar yang didasarkan pada praktik pemujaan arahat yang terkait dengan sistem astrologi Burma
• Daftar murid agung dalam Mahāyāna: daftar empat, delapan, sepuluh, enam belas, atau delapan belas murid agung Buddha Gautama dalam tradisi Mahāyāna

Dua murid utama

Di antara puluhan murid agung, Buddha menunjuk dua orang biku sebagai murid yang paling utama (Pali: aggasāvakacode: pi is deprecated ):

• Sāriputta: Murid utama pertama yang berasal dari keluarga kasta brahmana. Kebijaksanaannya diakui sebagai yang tertinggi kedua setelah Buddha, sehingga ia dijuluki "Panglima Dhamma" (Dhammasenāpati).^[3]
• Mahāmoggallāna: Sahabat Sāriputta sejak kecil yang juga berasal dari keluarga brahmana. Ia merupakan murid utama kedua yang dinyatakan paling unggul dalam pencapaian kesaktian (iddhi).^[4]

Tujuh puluh empat murid terkemuka

Dalam bagian Etadaggavagga dari kitab Aṅguttara Nikāya (AN 1.188–267), Buddha Gotama menetapkan sejumlah murid sebagai yang "paling terdepan, terkemuka, terbaik" (Pali: etadaggacode: pi is deprecated ) dalam satu atau lebih bidang tertentu. Terdapat tujuh puluh empat individu yang disebutkan, dengan beberapa murid menerima lebih dari satu gelar (Ānanda menerima lima gelar; Subhūti dan Cūḷapanthaka masing-masing menerima dua gelar).^[6] Latar belakang dan kisah penunjukan masing-masing murid juga diuraikan secara terperinci di dalam kitab komentar atas bagian Etadaggavaggavaṇṇanā tersebut.^[2]

Delapan puluh murid agung

Berdasarkan kitab komentar Aṅguttara Nikāya (Aṅguttara Nikāya Aṭṭhakathā 2.8, bagian Tikaṇṇasuttavaṇṇanā), terdapat delapan puluh murid agung Buddha (Pali: Asīti Mahāsāvaka) yang disusun berdasarkan urutan senioritas. Berbeda dengan daftar etadagga yang mencakup keempat kelompok murid, daftar ini hanya mencakup para biku.^[5]

Sebelas sesepuh

Dalam kitab Majjhimanikāya (MN 118) dan kitab Udāna (Ud 1.5),^[7] sebuah daftar singkat yang menyertakan sebelas sesepuh (Pali: thera) terkemuka muncul. Daftarnya adalah:

1. Sāriputta
2. Mahāmoggallāna
3. Mahākassapa
4. Mahākaccāna
5. Mahākoṭṭhita
6. Mahākappina (atau Mahākapphina)
7. Mahācunda
8. Anuruddha
9. Revata
10. Devadatta
11. Ānanda (MN 118) atau Nanda (Ud 1.5)^{[note 1]}

Daftar lainnya

Selain daftar-daftar dalam Tripitaka Pali dan kitab komentar (Pali: aṭṭhakathā) yang telah disebutkan di atas, terdapat berbagai daftar lain mengenai murid-murid utama Buddha, baik di dalam tradisi non-Theravāda maupun di dalam praktik populer Theravāda regional.

Lihat pula

• Buddha Gotama
• Buddhisme
• Sangha
• Arahat

Catatan

1. ↑ Pada terjemahannya atas Ud 1.5 di SuttaCentral, Bhante Sujato memberikan komentar:

   Daftar murid-murid agung yang serupa ditemukan dalam pendahuluan Ānāpānassati Sutta di MN 118:1.3. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa orang terakhir di sana adalah Ānanda, bukan Nanda. Sangat menggoda untuk mengikuti BJT dan PTS dalam membaca Ānanda di sini juga, tetapi tujuan sutta ini adalah untuk memuji semua biku ini sebagai "brahmana", yang dijelaskan oleh sutta itu sendiri sebagai "dengan belenggu yang telah berakhir", yaitu arahat. Namun pada saat ini, Ānanda masih seorang yang baru memasuki arus (DN 16:5.13.2), dan baru akan mencapai arahat setelah kemangkatan Buddha (Kd 21:1.6.1). Nanda, di sisi lain, memang seorang arahat (Ud 3.2:14.3).

Daftar pustaka

• Bodhi, Bhikkhu (2012), The Numerical Discourses of the Buddha: A Translation of the Aṅguttara Nikāya, Boston: Wisdom Publications, ISBN 978-0-86171-491-9
• Hecker, Hellmuth; Nyanaponika Thera (2003), Great Disciples of the Buddha: Their Lives, Their Works, Their Legacy, Boston: Wisdom Publications, ISBN 978-0-86171-381-3
• Keown, D. (2004), A Dictionary of Buddhism, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-157917-2
• Malalasekera, G.P. (1937), Dictionary of Pāli Proper Names, London: Pali Text Society
• Mather, R.B. (1968), "Vimalakīrti and Gentry Buddhism", History of Religions, 8 (1): 60–73, doi:10.1086/462575, S2CID 162382526
• Nishijima, G.W.; Cross, S. (2008), Shōbōgenzō: The True Dharma-Eye Treasury (PDF), Numata Center for Buddhist Translation and Research, ISBN 978-1-886439-38-2, diarsipkan (PDF) dari versi aslinya tanggal 2 Agustus 2017
• Ray, R.A. (1994), Buddhist Saints in India: A Study in Buddhist Values and Orientations, New York: Oxford University Press, ISBN 0-19-507202-2
• Strong, J.S. (1997), "A Family Quest: The Buddha, Yaśodharā, and Rāhula in the Mūlasarvāstivāda Vinaya", dalam Schober, Juliane (ed.), Sacred Biography in the Buddhist Traditions of South and Southeast Asia, Honolulu: University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-1699-5
• Tambiah, S.J. (1984), The Buddhist Saints of the Forest and the Cult of Amulets: A Study in Charisma, Hagiography, Sectarianism, and Millennial Buddhism, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-27787-7

Pranala luar

• The 74 Foremost and the 80 Great Disciples di situs web Ancient Buddhist Texts

Artikel bertopik Buddhisme ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

• l
• b
• s

1. 1 2 3 4 5 Tambiah 1984, hlm. 22.
2. 1 2 3 Hecker & Nyanaponika Thera 2003, hlm. xxi.
3. 1 2 Hecker & Nyanaponika Thera 2003, hlm. 1–66.
4. 1 2 Hecker & Nyanaponika Thera 2003, hlm. 67–104.
5. 1 2 3 The 74 Foremost & t.t.
6. 1 2 3 4 5 6 Bodhi 2012, hlm. 111–127.
7. 1 2 Ray 1994, hlm. 162.
8. 1 2 3 Strong 1997, hlm. 121–122.
9. ↑ Nishijima & Cross 2008, hlm. 32 note 119.
10. ↑ Keown 2004, hlm. 298.
11. ↑ Mather 1968, hlm. 72 note 34.
12. 1 2 Ray 1994, hlm. 205.
13. ↑ Ray 1994, hlm. 179.
14. ↑ Nishijima & Cross 2008.