ENSIKLOPEDIA
Udana
| Udāna | |
|---|---|
| Jenis | Kitab kanonis |
| Induk | Khuddakanikāya |
| Atribusi | Bhāṇaka |
| Komentar | Paramatthadīpanī (Udāna-aṭṭhakathā) |
| Pengomentar | Dhammapāla |
| Singkatan | Ud |
| Bagian dari seri |
| Tipiṭaka |
|---|
_showing_the_events_Wellcome_L0031774.jpg) |
| Buddhisme Theravāda |
Kitab Udāna (Pali untuk "Seruan Luhur"; disingkat Ud) adalah sebuah kitab suci Buddhisme sebagai bagian dari Khuddakanikāya dalam Suttapiṭaka, yang merupakan bagian dari Tripitaka Pali sebagaimana dilestarikan oleh Buddhisme Theravāda. Kitab ini mencakup 80 seruan-seruan luhur, terutama dalam bentuk syair, yang masing-masing didahului oleh narasi yang memberikan konteks tempat Sang Buddha mengucapkannya.
Kanonisitas
Penanggalan
Kitab ini merupakan salah satu kitab suci Buddhisme yang paling awal.[1] Analisis terkini menyimpulkan bahwa kitab-kitab sutta Pali, termasuk Udāna, sebagian besar telah ditetapkan dalam bentuknya saat ini, dengan hanya sedikit perbedaan dari teks modern, sejak abad pertama SM.[2]
Hinüber mengidentifikasi jenis diskursus dalam Udāna (meskipun tidak harus sebagaimana koleksi kitabnya dikenali saat ini) sebagai bagian dari navaṅga pra-kanonik (Pali untuk "rangkap-sembilan") yang mengklasifikasikan diskursus menurut bentuk dan gayanya, seperti geyya (campuran prosa dan syair), gāthā (bait empat baris), udāna (ucapan atau seruan), dan jātaka (kisah kelahiran).[3]
Paralel
Dalam literatur Buddhisme, sekitar seperempat bagian prosa Udāna paralel dengan teks di tempat lain dalam Tripitaka Pali, khususnya dalam Vinayapiṭaka. Selain itu, berkenaan dengan literatur Buddhisme Tibet, von Hinüber berpendapat bahwa stuktur kitab Udāna merupakan sumber utama dari struktur kitab Udānavarga dalam Tripitaka versi Sanskerta yang dilestarikan aliran lain (non-Theravāda), yang di dalamnya kemudian ditambahkan syair-syair dari Dhammapada juga.[4]
Dalam teks-teks nonbuddhis, beberapa struktur kitab yang mirip dengan struktur kitab Udāna dapat ditemukan dalam Upanisad Wedantik dan kitab-kitab Jainisme.[5]
Susunan
Kitab Udāna terdiri dari delapan bab (vagga) yang masing-masing berisi sepuluh diskursus. Judul-judul babnya adalah:
- Bodhivagga (Kelompok Kecerahan)
- Mucalindavagga (Kelompok [Raja] Mucalinda)
- Nandavagga (Kelompok [Yang Mulia] Nanda)
- Meghiyavagga (Kelompok [Yang Mulia] Meghiya)
- Soṇavagga (Kelompok [Upasaka] Soṇa)
- Jaccandhavagga (Kelompok Buta Sejak Lahir)
- Cūḷavagga (Kelompok Pendek)
- Pāṭaligāmiyavagga (Bab Pāṭaligāmiya)
Berikut adalah rincian daftar susunan ayat dan klasifikasi nama bagian yang terdapat di dalam kitab Udāna:
| SC | PTS | Judul Pali | Judul Indonesia |
|---|---|---|---|
Bodhivagga | |||
| Ud 1.1 | PTS 1 | Paṭhamabodhisutta | Khotbah Pertama tentang (Pohon) Pencerahan |
| Ud 1.2 | PTS 2 | Dutiyabodhisutta | Khotbah ke Dua tentang (Pohon) Pencerahan |
| Ud 1.3 | PTS 3 | Tatiyabodhisutta | Khotbah ke Tiga tentang (Pohon) Pencerahan |
| Ud 1.4 | PTS Ud 3 | Huṁhuṅkasutta | Khotbah tentang Pohon Banyan |
| Ud 1.5 | PTS 4 | Brāhmaṇasutta | Khotbah tentang Para Sesepuh |
| Ud 1.6 | PTS Ud 4 | Mahākassapasutta | Mahākassapa |
| Ud 1.7 | PTS 5 | Ajakalāpakasutta | Ajakalāpaka |
| Ud 1.8 | PTS 6 | Saṅgāmajisutta | Khotbah tentang Saṅgāmaji |
| Ud 1.9 | PTS Ud 6 | Jaṭilasutta | Khotbah tentang Mereka yang Berambut Kusut |
| Ud 1.10 | PTS 7–9 | Bāhiyasutta | Bāhiya |
Mucalindavagga | |||
| Ud 2.1 | PTS 10 | Mucalindasutta | Mucalinda |
| Ud 2.2 | PTS 11 | Rājasutta | Khotbah tentang Raja-Raja |
| Ud 2.3 | PTS 12 | Daṇḍasutta | Khotbah tentang Tongkat Kayu |
| Ud 2.4 | PTS Ud 12 | Sakkārasutta | Khotbah tentang Penghormatan |
| Ud 2.5 | PTS 13 | Upāsakasutta | Khotbah tentang Umat Awam |
| Ud 2.6 | PTS 14 | Gabbhinīsutta | Khotbah tentang Perempuan Hamil |
| Ud 2.7 | PTS 15 | Ekaputtakasutta | Putra Tunggal |
| Ud 2.8 | PTS 16–18 | Suppavāsāsutta | Khotbah tentang Suppavāsā (Suppavāsā Sutta) |
| Ud 2.9 | PTS Ud 18 | Visākhāsutta | Khotbah tentang Visākhā |
| Ud 2.10 | PTS 19–20 | Bhaddiyasutta | Bhaddiya (Bhaddiya Sutta) |
Nandavagga | |||
| Ud 3.1 | PTS 21 | Kammavipākajasutta | Khotbah tentang Perbuatan |
| Ud 3.2 | PTS 22–24 | Nandasutta | Khotbah tentang Nanda |
| Ud 3.3 | PTS 25–27 | Yasojasutta | Khotbah tentang Yasoja |
| Ud 3.4 | PTS Ud 27 | Sāriputtasutta | Khotbah tentang Sāriputta |
| Ud 3.5 | PTS 28 | Mahāmoggallānasutta | Khotbah tentang Kolita |
| Ud 3.6 | PTS 29 | Pilindavacchasutta | Khotbah tentang Pilindavaccha |
| Ud 3.7 | PTS 30 | Sakkudānasutta | Khotbah tentang Kassapa |
| Ud 3.8 | PTS 31 | Piṇḍapātikasutta | Khotbah tentang Pengumpul-Dana-Makanan |
| Ud 3.9 | PTS 32 | Sippasutta | Khotbah tentang Keterampilan |
| Ud 3.10 | PTS 33 | Lokasutta | Khotbah tentang Melihat Seluruh Dunia |
Meghiyavagga | |||
| Ud 4.1 | PTS 34–37 | Meghiyasutta | Khotbah tentang Meghiya |
| Ud 4.2 | PTS 38 | Uddhatasutta | Khotbah tentang Gejolak |
| Ud 4.3 | PTS 39 | Gopālakasutta | Khotbah tentang Penggembala |
| Ud 4.4 | PTS 40–41 | Yakkhapahārasutta | Khotbah tentang Terang Bulan |
| Ud 4.5 | PTS 42 | Nāgasutta | Khotbah tentang Nāga (Gajah) |
| Ud 4.6 | PTS 43 | Piṇḍolasutta | Khotbah tentang Piṇḍola |
| Ud 4.7 | PTS Ud 43 | Sāriputtasutta | Khotbah tentang Sāriputta |
| Ud 4.8 | PTS 44–45 | Sundarīsutta | Khotbah tentang Sundarī |
| Ud 4.9 | PTS 46 | Upasenasutta | Khotbah tentang Upasena |
| Ud 4.10 | PTS Ud 46 | Sāriputtaupasamasutta | Khotbah tentang Sāriputta |
Soṇavagga | |||
| Ud 5.1 | PTS 47 | Piyatarasutta | Khotbah tentang Raja |
| Ud 5.2 | PTS 48 | Appāyukasutta | Khotbah tentang Seorang yang Berumur Pendek |
| Ud 5.3 | PTS 49–50 | Suppabuddhakuṭṭhisutta | Khotbah tentang Penderita Kusta Suppabuddha |
| Ud 5.4 | PTS 51 | Kumārakasutta | Khotbah tentang Anak-anak Muda |
| Ud 5.5 | PTS 52–56 | Uposathasutta | Khotbah tentang Uposatha |
| Ud 5.6 | PTS 57–59 | Soṇasutta | Khotbah tentang Soṇa |
| Ud 5.7 | PTS 60 | Kaṅkhārevatasutta | Khotbah tentang Revata |
| Ud 5.8 | PTS 61 | Saṁghabhedasutta | Khotbah tentang Ānanda |
| Ud 5.9 | PTS Ud 61 | Sadhāyamānasutta | Khotbah tentang Mengejek |
| Ud 5.10 | PTS Ud 61 | Cūḷapanthakasutta | Khotbah tentang Panthaka |
Jaccandhavagga | |||
| Ud 6.1 | PTS 62–64 | Āyusaṅkhārossajjanasutta | Khotbah tentang Dilepaskannya Proses Kehidupan |
| Ud 6.2 | PTS 65–66 | Sattajaṭilasutta | Khotbah tentang Petapa Berambut Kusut |
| Ud 6.3 | PTS Ud 66 | Paccavekkhaṇasutta | Khotbah tentang Refleksi |
| Ud 6.4 | PTS 67–69 | Paṭhamanānātitthiyasutta | Khotbah Pertama tentang Berbagai Sektarian |
| Ud 6.5 | PTS 70 | Dutiyanānātitthiyasutta | Khotbah Ke dua tentang Berbagai Sektarian |
| Ud 6.6 | PTS Ud 70 | Tatiyanānātitthiyasutta | Khotbah ke Tiga tentang Berbagai Sektarian |
| Ud 6.7 | PTS 71 | Subhūtisutta | Khotbah tentang Subhūti |
| Ud 6.8 | PTS 72 | Gaṇikāsutta | Khotbah tentang Pelacur |
| Ud 6.9 | PTS Ud 72 | Upātidhāvantisutta | Khotbah tentang Beterbangan |
| Ud 6.10 | PTS 73 | Uppajjantisutta | Khotbah tentang Munculnya Yang Tercerahkan |
Cūḷavagga | |||
| Ud 7.1 | PTS 74 | Paṭhamalakuṇḍakabhaddiyasutta | Khotbah Pertama tentang Bhaddiya |
| Ud 7.2 | PTS 75 | Dutiyalakuṇḍakabhaddiyasutta | Khotbah ke Dua tentang Bhaddiya |
| Ud 7.3 | PTS Ud 75 | Paṭhamasattasutta | Khotbah Pertama tentang Kemelekatan |
| Ud 7.4 | PTS 76 | Dutiyasattasutta | Khotbah ke Dua tentang Kemelekatan |
| Ud 7.5 | PTS Ud 76 | Aparalakuṇḍakabhaddiyasutta | Khotbah tentang Bhaddiya si Kerdil |
| Ud 7.6 | PTS 77 | Taṇhāsaṅkhayasutta | Khotbah tentang Hancurnya Ketagihan |
| Ud 7.7 | PTS Ud 77 | Papañcakhayasutta | Khotbah tentang Hancurnya Diversifikasi |
| Ud 7.8 | PTS 78 | Kaccānasutta | Khotbah tentang Kaccāna |
| Ud 7.9 | PTS 79 | Udapānasutta | Khotbah tentang Sumur |
| Ud 7.10 | PTS Ud 79 | Utenasutta | Khotbah tentang Udena |
Pāṭaligāmiyavagga | |||
| Ud 8.1 | PTS 80 | Paṭhamanibbānapaṭisaṁyuttasutta | Khotbah Pertama tentang Nibbāna |
| Ud 8.2 | PTS Ud 80 | Dutiyanibbānapaṭisaṁyuttasutta | Khotbah ke Dua tentang Nibbāna |
| Ud 8.3 | PTS 81 | Tatiyanibbānapaṭisaṁyuttasutta | Khotbah ke Tiga tentang Nibbāna |
| Ud 8.4 | PTS Ud 81 | Catutthanibbānapaṭisaṁyuttasutta | Khotbah ke Empat tentang Nibbāna |
| Ud 8.5 | PTS 82–85 | Cundasutta | Khotbah tentang Cunda |
| Ud 8.6 | PTS 86–90 | Pāṭaligāmiyasutta | Khotbah tentang Penduduk Desa Pāṭali |
| Ud 8.7 | PTS 91 | Dvidhāpathasutta | Khotbah tentang Dua Jalan |
| Ud 8.8 | PTS 92 | Visākhāsutta | Khotbah tentang Visākhā |
| Ud 8.9 | PTS 93 | Paṭhamadabbasutta | Khotbah Pertama tentang Dabba |
| Ud 8.10 | PTS 94 | Dutiyadabbasutta | Khotbah ke dua tentang Dabba |
Kalimat pembuka
Setiap diskursus mencakup bagian prosa yang diikuti oleh sebuah syair. Di akhir setiap bagian prosa:
Atha kho bhagavā etam-atthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi:[6] |
Kemudian Sang Bhagavā, memahami pentingnya hal ini, pada kesempatan itu mengucapkan ucapan agung (udāna) ini:[7] |
Dari frasa "seruan luhur" atau "ucapan agung" (udāna) itulah nama koleksi ini berasal.
Signifikansi
Cerita terkenal
Cerita "Orang-orang buta dan seekor gajah" ada di kitab Udāna, dengan nama Tittha Sutta (Ud 6.4).[8]
Ketuhanan Yang Maha Esa
Untuk memenuhi sila pertama Pancasila Indonesia, maka penganut aliran Buddhisme Theravāda di Indonesia menggunakan penjelasan Nirwana, sebagaimana dijelaskan dalam Tatiyanibbānapaṭisaṁyutta atau Tatiyanibbāna Sutta (Udāna 8.3), sebagai dasar legal untuk memenuhi sila "Ketuhanan Yang Maha Esa".[9] Nirwana dijelaskan sebagai "ajātaṁ abhūtaṁ akataṁ asaṅkhataṁ" dengan makna:[10]
- Yang Tidak Dilahirkan (ajāta)
- Yang Tidak Menjelma (abhūta)
- Yang Tidak Tercipta (akata)
- Yang Tidak Terkondisi (asaṅkhata)
Dalam Tatiyanibbānapaṭisaṁyutta Sutta (Ud 8.3):[10]
| ... Ada, para bhikkhu, yang tidak dilahirkan, tidak menjelma, tidak tercipta, tidak terkondisi. Jika, para bhikkhu, tidak ada yang tidak dilahirkan, tidak menjelma, tidak tercipta, tidak terkondisi, maka kalian tidak mungkin mengetahui jalan membebaskan diri dari yang dilahirkan, yang menjelma, yang diciptakan, dan yang terkondisi. Tetapi, karena ada yang tidak dilahirkan, tidak menjelma, tidak tercipta, tidak terkondisi, maka kalian dapat mengetahui jalan membebaskan diri dari yang dilahirkan, yang menjelma, yang diciptakan, dan yang terkondisi. ... | ... Atthi, bhikkhave, ajātaṁ abhūtaṁ akataṁ asaṅkhataṁ. No cetaṁ, bhikkhave, abhavissa ajātaṁ abhūtaṁ akataṁ asaṅkhataṁ, nayidha jātassa bhūtassa katassa saṅkhatassa nissaraṇaṁ paññāyetha. Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi ajātaṁ abhūtaṁ akataṁ asaṅkhataṁ, tasmā jātassa bhūtassa katassa saṅkhatassa nissaraṇaṁ paññāyatī”ti. ... | |
| — Tatiyanibbānapaṭisaṁyutta Sutta, Ud 8.3 terj. Indra Anggara | ||
Terjemahan
Bahasa Inggris
- Tr Major-General D. M. Strong, 1902.
- "Verses of uplift", dalam Minor Anthologies of the Pali Canon, volume II, tr F. L. Woodward, 1935, Pali Text Society , Bristol.
- Tr John D. Ireland, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka, 1990; kemudian dicetak ulang dalam 1 volume dengan terjemahannya untuk kitab Itivuttaka.
- Tr Peter Masefield, 1994, Pali Text Society, Bristol; terjemahan yang disukai PTS; tujuannya yang dinyatakan adalah menerjemahkan sesuai dengan penafsiran kitab komentar.
- Bilingual Pali-English study edition, 2010 Theravada Tipitaka Press .
- Tr Ānandajoti Bhikkhu, Udāna. Exalted Utterances ; Versi revisi terakhir 2008.
- Tr Bhikkhu Mahinda (Anagarika Mahendra), Udāna: Book of Inspired Utterances, Bilingual Pali-English First Edition 2022, Dhamma Publishers, Roslindale MA; ISBN 9780999078181 .
Referensi
Sitasi
- ↑ Nakamura (1980); dan, Hinüber (2000), hlm. 46 (§91).
- ↑ Anālayo, "The Historical Value of the Pāli Discourse", Indo-Iranian Journal, (diterbitkan oleh Brill) 2012, Vol. 55, No. 3 (2012), hlm. 223-253, https://www.jstor.org/stable/24665100
- ↑ von Hinüber (2000), hlm. 7 (§10), 46 (§91); dan, Rhys Davids & Stede (1921–1925), hlm. 348, entri untuk "Nava" di (diakses 2007-10-12). Secara khusus, von Hinüber (2000, hlm. 46, §91) menyatakan: "The Udāna ... belongs to those old texts mentioned already as one of the navaṅga.... [I]t does not seem to be impossible that there once was an Ud having only verses such as those in the Udānavarga...."
- ↑ von Hinüber (2000), hlm. 45 (§89), 46 (§91).
- ↑ von Hinüber (2000), hlm. 46 (§91).
- ↑ SLTP (n.d.).
- ↑ Terjemahan Indra Anggara, SuttaCentral.
- ↑ Lihat, misalnya, Thanissaro (1994).
- ↑ Wowor, Cornelis (1984). Ketuhanan Yang Mahaesa Dalam Agama Buddha (PDF). Jakarta: Akademi Buddhis Nalanda. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
- 1 2 Anggara, Indra. "Ud 8.3: Tatiyanibbānapaṭisaṁyuttasutta". SuttaCentral. Diakses tanggal 2022-09-18.
Daftar pustaka
- Hinüber, Oskar von (2000). A Handbook of Pāli Literature. Berlin: Walter de Gruyter. ISBN 3-11-016738-7.
- Nakamura (1980). Indian Buddhism. Japan; cetak ulang Motilal Banarsidass, Delhi.
- Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). The Pali Text Society's Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. Mesin pencari daring umum untuk PED tersedia di http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/.
- Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) (tak tertanggal). Paṭhamanānātitthiyasuttaṃ (Ud. 6–4, dalam bahasa Pali). Diakses 2007-10-12 dari "MettaNet" di http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/03Udana/06-Jaccandhavaggo-p1.html#six4.
- Thanissaro Bhikkhu (terj.) (1994). Tittha Sutta: Various Sectarians (1) (Ud. 6.4, dalam bahasa Inggris). Diakses 2007-10-12 dari "Access to Insight" di http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/ud/ud.6.04.than.html.
Pranala luar
- Udāna translated by Sāmaṇera Mahinda.
- The Udâna Translated from the Pali by Dawsonne Melanchthon Strong
- Udana di Access to Insight; pilihan dari terjemahan oleh Ireland dan Thanissaro.
- Udana. Pali - English sebuah versi terbitan baru dari Udana dalam edisi dwibahasa.(Tautan ke halaman pesanan penjual buku komersial)
|
| ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
| ||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
|
| ||||||||||||
.png){kind=small}