Gerakan Pemikiran Baru (bahasa Inggris:New Thought movementcode: en is deprecated ) juga dikenal sebagai Pemikiran Tinggi (bahasa Inggris:Higher Thoughtcode: en is deprecated )[1] adalah gerakan agama baru yang terbentuk di Amerika Serikat pada awal abad ke-19. Pemikiran Baru dipandang oleh para pengikutnya sebagai penerus "pemikiran kuno", yaitu sekumpulan kebijaksanaan dan filsafat dari berbagai asal, seperti budaya Yunani Kuno, Romawi Kuno, Mesir, Tionghoa, Taois, Hindu, dan Buddha[butuh rujukan] dan sistem kepercayaan lainnya, terutama mengenai interaksi antara pikiran, kepercayaan, kesadaran dalam pikiran manusia, dan efeknya di dalam dan di luar pikiran manusia. Meskipun tidak ada pewarisan kepercayaan yang dapat ditelusuri, banyak pengikut Pemikiran Baru pada abad ke-19 dan ke-20 mengklaim mewarisi sistem-sistem kepercayaan tersebut.[butuh rujukan]
William James menggunakan istilah "Pemikiran Baru" sebagai sinonim dengan "gerakan penyembuhan pikiran", yang di dalamnya ia memasukkan banyak sekte dengan asal-usul yang beragam, seperti idealisme dan Hinduisme.[6]
Referensi
↑Dresser, Horatio Willis (1919), A History of the New Thought Movement, TY Crowell Co, hlm.154, In England the term Higher Thought was preferred at first, and this name was chosen for the Higher Thought Centre, the first organization of its kind in England. This name did not however represent a change in point of view, and the movement in England has been similar to the therapeutic movement elsewhere.
↑Melton, J. Gordon; Clark, Jerome & Kelly, Aidan A. New Age Almanac; New York: Visible Ink Press (1991); pg. 343. "The International New Thought Alliance, a loose association of New Thought institutions and individuals (approximately 350 institutional members), exists as a voluntary membership organization [to advance New Thought ideals]."
↑Conkin, Paul K. American Originals: Homemade Varieties of Christianity, The University of North Carolina Press: Chapel Hill, NC (1997); p. 269. "An International New Thought Alliance still exists, with offices in Arizona, a periodical, and around 200 affiliated societies, some of which still use the label 'church'".