Pendirian Serikat

Pada bulan September 1970, segera setelah pensiun dari jabatannya sebagai Superior Jenderal Kongregasi Jiwa Kudus, Lefebvre didatangi oleh sebelas anggota Seminari Kepausan Prancis di Roma yang memintanya untuk membantu mereka menemukan seminari dengan formasi yang lebih tradisional.^[23] Mereka meminta nasihat Lefebvre mengenai seminari konservatif tempat mereka dapat menyelesaikan studi.^[24] Lefebvre kemudian mengarahkan mereka ke Universitas Fribourg di Swiss.^[25]

Pada akhir tahun 1970, Lefebvre didesak oleh abbas Biara Hauterive dan teolog Dominikan, Marie-Dominique Philippe, untuk mengajar para seminaris tersebut secara pribadi. Namun, ia merasa dirinya sudah terlalu tua untuk mengambil tugas sebesar itu. Ia kemudian menyampaikan bahwa ia akan menemui François Charrière, Uskup Lausanne, Jenewa, dan Fribourg, untuk memohon izin mendirikan sebuah serikat religius. Lefebvre mengatakan bahwa apabila permohonan tersebut dikabulkan, ia akan menganggapnya sebagai tanda Penyelenggaraan Ilahi. Charrière mengabulkan permohonannya dan, melalui sebuah dokumen yang diberi tanggal mundur enam hari menjadi 1 November 1970, Lefebvre mendirikan Serikat Santo Pius X sebagai sebuah pia uniocode: la is deprecated (bahasa Latin, har. "persatuan saleh") secara ad experimentumcode: la is deprecated ("sementara") untuk jangka waktu enam tahun.^[26] Dengan demikian, Serikat Santo Pius X secara resmi didirikan dengan memenuhi seluruh norma hukum kanonik serta menerima berkat dan dukungan dari ordinaris setempat.^[26] Sejumlah awam Swiss kemudian menawarkan Seminari Internasional Santo Pius X di Écône kepada serikat yang baru didirikan tersebut. Pada tahun 1971, sebanyak 24 kandidat pertama memasuki seminari tersebut, diikuti oleh 32 kandidat lainnya pada bulan Oktober 1972.^[27]

Lefebvre berusaha memperoleh pengakuan lebih awal bagi serikatnya dengan memintas masa pengalaman dan konsultasi yang lazim dengan Takhta Suci, serta dengan menghubungi tiga departemen Takhta Suci yang berbeda. Ia berhasil memperoleh surat dukungan dari Kardinal John Wright, Prefek Kongregasi untuk Klerus, tetapi memperoleh persetujuan dari kongregasi Takhta Suci yang berwenang untuk menaikkan status asosiasi tersebut ke tingkat yang diinginkan oleh Lefebvre. Kardinal Wright masih merekomendasikan para calon seminaris untuk mendaftar ke Écône setidaknya hingga tahun 1973.^[28]

Pembentukan SSPX tidak diterima oleh sejumlah pejabat Gereja, terutama para uskup Prancis, yang memiliki pandangan teologis berbeda dengan Lefebvre serta hubungan erat dengan Kardinal Sekretaris Negara Takhta Suci, Jean-Marie Villot. Menurut salah seorang pembela Lefebvre, dalam pertemuan konferensi episkopal Prancis di Lourdes tahun 1972, seminari di Écône diberi julukan 'le séminaire sauvage'code: fr is deprecated (har. "seminari liar").^[28] Pada November 1974, episkopat Prancis mengisyaratkan bahwa mereka tidak akan menginkardinasi imam-imam Lefebvre ke dalam keuskupan mereka, bertolak belakang dengan keinginan sebagian uskup Swiss yang justru ingin menginkardinasi imam-imam serikat tersebut. Mereka juga secara terbuka mengkritik umat Katolik yang tetap terikat pada Misa Tridentina.^[29] Saat itu, SSPX telah membuka seminari tambahan di Armada, Michigan (1973) dan Roma (1974).

Visitasi kanonik ke seminari

Tanda pertama intervensi kuria adalah pertemuan Vatikan pada 26 Maret 1974. Pada Juni 1974, sebuah komisi kardinal telah dibentuk untuk menyelidiki SSPX, dan mereka memutuskan untuk melakukan visitasi kanonik terhadap seminari oleh dua imam Belgia, yang dilaksanakan pada 11–13 November 1974. Franz Schmidberger, yang kemudian menjadi superior jenderal SSPX pada tahun 1983–1994,^[31] menyatakan bahwa laporan mereka bersifat positif.^[b] Namun, para seminaris dan staf di Écône dikejutkan oleh beberapa opini teologis liberal yang dikemukakan oleh kedua imam tersebut. Dalam apa yang kemudian ia gambarkan sebagai suasana "kegeraman yang jelas berlebihan", Lefebvre menulis sebuah deklarasi yang mengecam apa yang ia anggap sebagai kecenderungan liberal "yang jelas tampak" dalam konsili dan reformasi-reformasi berikutnya.^[32] Dokumen ini dibocorkan dan diterbitkan pada bulan Januari 1975 dalam sebuah jurnal Katolik Tradisionalis Prancis, Itinéraires.

Lefebvre berada dalam situasi sulit yang serius.^[27] Pada 24 Januari 1975, Uskup Pierre Mamie, penerus Charrière sebagai uskup Fribourg, mengajukan petisi kepada Kongregasi untuk Tarekat Hidup Bakti dan Serikat Hidup Kerasulan di Roma untuk menarik status SSPX sebagai pia uniocode: la is deprecated , bahkan sebelum berakhirnya masa percobaan enam tahun.^[23] Prefek kongregasi, Kardinal Arturo Tabera, menjawab pada 25 April 1975, menyatakan bahwa Mamie memiliki kewenangan untuk menarik kembali persetujuan yang diberikan oleh pendahulunya dan bahwa kongregasi setuju SSPX harus dibubarkan segera.^[23] Pada periode yang sama, Lefebvre dipanggil ke Vatikan, bertemu dengan para kardinal pada 13 Februari dan 3 Maret. Lefebvre terkejut oleh sikap permusuhan mereka, pada satu titik, Kardinal Prancis Gabriel-Marie Garrone dilaporkan menyebut Lefebvre "bodoh".^[27]

Meningkatnya ketegangan

Pada 6 Mei 1975, dengan persetujuan para kardinal, Uskup Mamie secara resmi mencabut status pia uniocode: la is deprecated SSPX.^[23] Di hari yang sama, sebuah komisi yang terdiri dari para kardinal yang telah mewawancarai Lefebvre di bulan Januari menerbitkan surat terpisah yang disetujui oleh Paus Paulus VI, yang merinci dasar-dasar pencabutan tersebut.^[23] Lefebvre meminta pengacaranya untuk mengajukan banding, dan pada akhirnya ia mengajukan petisi kepada Pengadilan Tinggi Signatura Apostolik, yang menolak permohonan banding tersebut. Sejak saat itu, SSPX tidak lagi diakui sebagai organisasi kanonik.

Lefebvre dan para pemimpin SSPX selalu menyatakan bahwa mereka diperlakukan secara tidak adil oleh Kuria Roma, bahwa pencabutan status SSPX adalah hal yang tidak dapat dibenarkan, dan bahwa prosedur-prosedur yang ditempuh melanggar Kitab Hukum Kanonik 1917.

SSPX tetap beroperasi meskipun tidak lagi diakui secara kanonik. Dalam konsistori 24 Mei 1976, Paus Paulus VI memberikan teguran kepada Uskup Agung Lefebvre dengan menyebut namanya secara langsung. Menurut laporan, ini merupakan pertama kalinya dalam 200 tahun seorang paus memberikan teguran secara terbuka terhadap seorang uskup Katolik. Paus juga mengimbau Lefevbre dan para pengikutnya agar mengubah pendirian mereka.^[c]. Pada hari berikutnya, sebagai bentuk perlawanan terhadap Takhta Suci, Lefebvre meganugerahkan Sakramen Penguatan kepada ratusan calon penerima sakramen tersebut dalam sebuah upacara tanpa izin di Huntington Townhouse, sebuah aula besar di Huntington, Long Island, New York.

Lefebvre mengumumkan bahwa ia bermaksud menahbiskan beberapa muridnya di akhir Juni 1976. Pada 12 Juni 1976, Nuncio Apostolik Swiss menerima instruksi untuk menyampaikan pesan kepada Lefebvre bahwa, atas perintah khusus Paus Paulus VI, ia dilarang untuk melakukan hal tersebut.^[33] Pada 25 Juni 1976, Uskup Agung Giovanni Benelli, deputi Sekretariat Negara, menulis pesan secara langsung ke Lefebvre untuk menegaskan kembali, dengan mandat khusus dari Paus, larangan menerimakan Sakramen Tahbisan, dan memperingatkan ia mengenai sanksi kanonik yang akan dijatuhkan kepada Lefebvre sendiri maupun mereka yang akan ia tahbiskan.^[33] Lefebvre mengabaikan peringatan tersebut dan tetap melaksanakan penahbisan pada 29 Juni 1976.

Dalam khotbah pada kesempatan tersebut, Lefebvre secara eksplisit mengakui bahwa ia mungkin akan dijatuhi sanksi suspensi, sementara para imam yang baru ditahbiskan akan terkena irregularitas yang secara teoritis dapat menghalangi mereka untuk mempersembahkan Misa.^[34] Keesokan harinya, pada 1 Juli 1976, Kantor Pers Takhta Suci mengumumkan bahwa berdasarkan kanon 2373 Kitab Hukum Kanonik yang berlaku saat itu, Lefebvre secara otomatis dijatuhi sanksi suspensi selama satu tahun dari pemberian tahbisan, dan mereka yang telah ditahbiskan oleh Lefebvre secara otomatis dikenai suspensi dari pelaksanaan tahbisan yang telah diterima. Selain itu, juga diumumkan bahwa Takhta Suci sedang menelaah tindakan ketidaktaatan Lefebvre terhadap perintah-perintah Paus.^[35]

Pada 11 Juli 1976, Lefebvre menandatangani tanda terima surat dari Kardinal Sebastiano Baggio, Prefek Kongregasi untuk Para Uskup, yang menyampaikan bahwa sanksi lebih lanjut akan dijatuhkan berdasarkan kanon 2331 §1 Kitab Hukum Kanonik saat itu terkait ketidaktaatan yang keras kepala terhadap perintah atau larangan sah dari Paus Roma. Ia diperintahkan, dalam sepuluh hari sejak ia menerima surat tersebut, untuk mengambil langkah-langkah "guna memperbaiki skandal yang telah terjadi". Dalam sebuah surat tertanggal 17 Juli kepada Paus Paulus VI, Lefevbre menyatakan bahwa ia menilai tindakannya pada 29 Juni adalah sah. Paus menganggap jawaban tersebut tidak memadai, dan atas instruksinya, Kongregasi untuk Para Uskup, pada 22 Juli 1976, menjatuhkan suspensi tanpa batas waktu terhadap Lefebvre dari seluruh pelaksanaan tahbisan suci. Ia tidak diperkenankan menerimakan Sakramen apapun, kecuali Sakramen Rekonsiliasi atau Sakramen Baptis dalam keadaan darurat (suspensi a diviniscode: la is deprecated ).^[35]

Tahbisan Écône (1988)

Kontroversi utama yang melingkupi SSPX berkaitan dengan penahbisan empat imam SSPX menjadi uskup oleh Uskup Agung Lefebvre dan Uskup Brazil Antônio de Castro Mayer pada tahun 1988, yang merupakan pelanggaran terhadap perintah Paus Yohanes Paulus II.

Pada tahun 1987, Uskup Agung Lefebvre berusia 81 tahun. Seandainya ia meninggal saat itu, anggota SSPX hanya dapat ditahbiskan menjadi imam oleh uskup-uskup di luar SSPX, yang dianggap oleh Lefebvre sebagai suatu hal yang tidak dapat diandalkan dan tidak ortodoks. Pada Juni 1987, Lefebvre mengumumkan niatnya untuk menahbiskan seorang uskup sebagai penerusnya. Ia mengisyaratkan bahwa ia bermaksud melakukannya dengan atau tanpa persetujuan Takhta Suci.^[d] Dalam Gereja Katolik, seorang uskup membutuhkan mandat Paus untuk dapat menahbiskan seorang uskup lain,^[e] dan penahbisan yang tanpa izin secara otomatis terkena ekskomunikasi.^[f]

Sebelumnya, Paus Pius XII, dalam ensiklik Ad Apostolorum principiscode: la is deprecated telah menggambarkan tindakan sakramental para uskup yang ditahbiskan tanpa persetujuan kepausan sebagai "sangat tidak sah, yaitu bersifat kriminal dan sakrilegi".^[36] Otoritas Roma merasa sangat prihatin atas rencana Lefebvre, tetapi mereka memulai diskusi dengannya dan SSPX, yang kemudian menghasilkan penandatanganan perjanjian awal pada 5 Mei 1988 antara Lefebvre dan Kardinal Joseph Ratzinger, prefek Kongregasi untuk Ajaran Iman dan Paus Benediktus XVI di masa mendatang.

Atas instruksi Paus Yohanes Paulus II, Kardinal Ratzinger memberikan tanggapan kepada Lefebvre pada 30 Mei, dengan menuntut dipatuhinya perjanjian 5 Mei, serta menambahkan bahwa apabila Lefebvre melaksanakan penahbisan tanpa izin pada 30 Juni, maka izin yang dijanjikan untuk penahbisan episkopat akan ditarik kembali.

Pada 3 Juni, Lefebvre menulis surat bahwa ia bermaksud untuk tetap melanjutkan rencananya. Pada 9 Juni, Paus membalas dengan sebuah surat pribadi, memohon agar ia meninggalkan rencana tersebut, yang "akan dipandang tidak lain sebagai suatu tindakan skismatis, yang konsekuensi teologis dan kanoniknya telah Anda ketahui." Lefebvre tidak memberikan balasan, dan surat tersebut dipublikasikan pada 16 Juni.

Video luar

Laporan Associated Press mengenai penahbisan Écône, 4 Juli 1988

Pada 30 Juni 1988, Uskup Agung Lefebvre tetap menahbiskan empat imam SSPX menjadi uskup. Antônio de Castro Mayer, Uskup Emeritus Campos dos Goytacazes, Brazil, mendampingi dalam upacara tersebut. Mereka yang ditahbiskan sebagai uskup adalah: Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Alfonso de Galarreta, dan Richard Williamson.

Keesokan harinya, Kongregasi untuk Para Uskup mengeluarkan dekret yang menyatakan bahwa Uskup Agung Lefebvre dan keempat uskup yang baru ditahbiskan telah terkena sanksi kanonik ekskomunikasi otomatis yang menjadi wewenang Takhta Suci.^[14] Sehari kemudian, pada 2 Juli, Paus Yohanes Paulus II mengeluarkan sebuah surat apostolik yang dikenal sebagai Ecclesia Deicode: la is deprecated , yang mengecam tindakan Uskup Agung tersebut.^[37] Paus menyatakan bahwa, karena skisma didefinisikan dalam Kitab Hukum Kanonik 1983 sebagai "menolak ketaklukan kepada Paus atau persekutuan dengan anggota-anggota Gereja yang takluk kepadanya" (kanon 751),^[38] maka penahbisan tersebut "merupakan suatu tindakan skismatis", dan bahwa berdasarkan kanon 1382 Kitab Hukum Kanonik,^[39] tindakan tersebut berakibat pada ekskomunikasi ipso facto bagi semua uskup yang terlibat.

Lefebvre berargumen bahwa tindakan-tindakannya merupakan suatu keharusan karena bentuk tradisional iman Katolik dan sakramen-sakramennya akan punah tanpa adanya klerus Tradisionalis yang meneruskannya kepada generasi berikutnya. Ia menyebut penahbisan tersebut sebagai 'opération survie'code: fr is deprecated (har. "Operasi Penyelamatan"), dengan mengutip kanon 1323 dan 1324 Kitab Hukum Kanonik 1983 dalam pembelaannya. Kanon pertama menyatakan bahwa "orang yang terpaksa bertindak karena ketakutan berat meski hanya relatif, atau karena keadaan mendesak atau kerugian besar, kecuali kalau perbuatan itu intrinsik buruk atau menyebabkan kerugian terhadap jiwa-jiwa" tidak dikenai hukuman atas pelanggaran hukum atau perintah; sedangkan kanon lainnya menyatakan bahwa "pelaku pelanggaran tidak bebas dari hukuman, tetapi hukuman yang ditetapkan oleh undang-undang atau perintah harus diperlunak atau sebagai gantinya digunakan penitensi, jika tindak pidana dilakukan [...] oleh orang yang karena kekeliruan, tetapi karena kesalahannya, mengira bahwa terdapat salah satu dari situasi yang disebut dalam kan. 1323, no. 4 atau 5."^[40]

Beberapa anggota SSPX memisahkan diri dari serikat tersebut sebagai akibat dari tindakan Lefebvre dan, dengan persetujuan Takhta Suci, membentuk sebuah serikat terpisah bernama Persaudaraan Imamat Santo Petrus.

Uskup Antônio de Castro Mayer mengundurkan diri sebagai Uskup Campos pada 20 Agustus 1981. Ia kemudian mengambil bagian dalam penahbisan Écône tahun 1988, dengan menyatakan "Kehadiran saya di sini, dalam upacara ini, merupakan persoalan hati nurani: menjadi kewajiban untuk memberikan kesaksian iman Katolik di hadapan seluruh Gereja."^[41] Setelah pengunduran dirinya, Uskup Mayer mendirikan Persatuan Imam Santo Yohanes Maria Vianney (SSJV). Di bawah kepemimpinan penerusnya, Uskup Licínio Rangel, SSJV dibentuk kembali pada Januari 2002 oleh Paus Yohanes Paulus II sebagai Administrasi Apostolik Personal Santo Yohanes Maria Vianney, dengan wilayah yang sama dengan Keuskupan Campos.

Pembicaraan dengan Takhta Suci

Pembicaraan antara Takhta Suci dengan Serikat Santo Pius X menuju kemungkinan rekonsiliasi masih berlangsung. Selama beberapa tahun setelah tahbisan tahun 1988, hampir tidak ada dialog antara SSPX dan Takhta Suci. Keadaan ini berakhir ketika serikat tersebut memimpin sebuah ziarah besar ke Roma untuk peringatan Yubileum Agung tahun 2000. Marcel Lefebvre meninggal pada Maret 1991.

Pada 21 Januari 2009, Takhta Suci mencabut ekskomunikasi terhadap para uskup SSPX yang dinyatakan terjadi pada saat tahbisan tahun 1988 dan menyatakan harapan agar seluruh anggota serikat tersebut menindaklanjutinya dengan segera kembali ke dalam persekutuan penuh dengan Gereja.

Sejak saat itu, pembicaraan berlangsung dengan cukup rumit, terutama karena penegasan SSPX bahwa ajaran Konsili Vatikan II mengenai ekumenisme, kebebasan beragama, dan kolegialitas tidak selaras dengan ajaran dan doktrin Katolik, suatu klaim yang dipandang oleh Takhta Suci sebagai hal yang tidak dapat diterima, meskipun pembicaraan-pembicaraan terbaru menunjukkan kemungkinan adanya suatu pemahaman. Dalam sebuah wawancara pada 4 Maret 2017 dengan DICI, badan berita resmi serikat tersebut, Uskup Bernard Fellay menyatakan:

Apakah itu mengenai kebebasan beragama, kolegialitas, ekumenisme, Misa baru, atau bahkan ritus-ritus baru sakramen [...] Dan sekarang tiba-tiba, pada pokok-pokok yang sebelumnya menjadi batu sandungan, para utusan dari Roma mengatakan kepada kami bahwa hal-hal tersebut merupakan isu-isu yang masih terbuka untuk dibahas.^[42]

Di bulan yang sama, Uskup Agung Guido Pozzo, prelatus yang bertanggung jawab atas Komisi Kepausan Ecclesia Dei, badan Kuria Roma yang menangani komunitas-komunitas tradisionalis, menyatakan bahwa Takhta Suci dan SSPX hampir mencapai kesepakatan untuk menormalisasi status serikat tersebut.^[43] Dalam sebuah surat di bulan yang sama, diumumkan bahwa Paus Fransiskus mengizinkan para uskup diosesan untuk memberikan kewenangan kepada para imam SSPX untuk memimpin perayaan perkawinan yang sah dalam Gereja Katolik dalam kasus-kasus di mana tidak ada imam yang berada dalam status kanonik yang baik yang dapat melakukannya.^[44]

Pada bulan Juli 2017, Uskup Fellay bersama sejumlah klerus lain serta akademisi menandatangani sebuah dokumen yang diberi judul Correctio filialis de haeresibus propagatis (terjemahan: "Koreksi Filial" terhadap Paus Fransiskus). Dalam dokumen setebal 25 halaman tersebut, yang dipublikasikan pada bulan September setelah tidak menerima tanggapan dari Takhta Suci, mereka mengkritik Paus dengan menuduhnya mempromosikan bidah melalui berbagai ucapan, tindakan, maupun kelalaian selama masa kepausannya.^[45]

Pemberhentian Uskup Williamson

Pada bulan Agustus 2012, Uskup Richard Williamson, salah satu uskup yang ditahbiskan secara tidak licit oleh Lefebvre, menerimakan Sakramen Penguatan kepada sekitar 100 umat awam di Biara Benediktin Salib Suci di Nova Friburgo, Brazil, selama kunjungannya ke Negara Bagian Rio de Janeiro, tanpa memperoleh persetujuan dari pimpinan Serikat setempat. Superior Distrik Amerika Selatan SSPX, Christian Bouchacourt, menyampaikan protes atas tindakan tersebut melalui situs web resmi Serikat dengan menyatakan bahwa hal itu merupakan "sebuah tindakan serius yang bertentangan dengan keutamaan ketaatan."^[46]

Pada awal Oktober 2012, pimpinan SSPX memberikan tenggat waktu kepada Williamson untuk menyatakan kesediaannya untuk tunduk kepada pimpinan Serikat. Namun, alih-alih melakukannya, ia menerbitkan sebuah "surat terbuka" yang meminta Uskup Bernard Fellay untuk mengundurkan diri dari jabatannya sebagai Superior Jenderal Serikat.^[47] Pada 4 Oktober 2012, Serikat mengeluarkan Williamson dari keanggotaannya melalui sebuah keputusan yang mereka gambarkan sebagai "keputusan yang menyakitkan", dengan alasan bahwa ia telah gagal "untuk menunjukkan rasa hormat dan ketaatan yang layak diberikan kepada para superiornya yang sah".^[48]

Uskup Vitus Huonder

Pada bulan Mei 2019, SSPX mengumumkan bahwa Vitus Huonder, Uskup Emeritus Chur, Swiss, sesuai dengan niat yang telah ia nyatakan sejak lama, telah memilih untuk menjalani masa pensiunnya di salah satu rumah milik serikat untuk "membaktikan dirinya kepada doa dan keheningan, untuk merayakan Misa Tradisional secara eksklusif, serta untuk berkarya demi Tradisi, yang merupakan satu-satunya jalan untuk memperbarui Gereja." Pada tahun 2015, Uskup Huonder diutus oleh Prefek Kongregasi untuk Ajaran Iman saat itu, Kardinal Gerhard Ludwig Müller, untuk berdialog dengan SSPX. Setelah empat tahun, Paus Fransiskus mengizinkan Uskup Huonder untuk tinggal di salah satu rumah milik Serikat. Ia menjadi salah satu pendukung kuat SSPX, terus menyampaikan penilaian positif mengenai SSPX kepada Paus Fransiskus, dan bahkan mengunggah sebuah video berjudul My Journey to the SSPX – with Bishop Vitus Huonder di YouTube. Dalam video tersebut, Uskup Vitus Huonder mengeklaim bahwa Paus Fransiskus secara pribadi mengatakan kepadanya bahwa SSPX tidak berada dalam keadaan skisma. SSPX menyambut keputusan tersebut dengan hangat melalui pernyataan berikut:

Serikat Santo Pius X menyambut baik keputusan berani Uskup Huonder dan bersukacita karena dapat menyediakan baginya lingkungan rohani dan imamat yang sangat ia dambakan. Semoga teladan ini diikuti oleh yang lain, sehingga "segala sesuatu dipulihkan dalam Kristus".^[49]

Uskup Huonder wafat pada 3 April 2024 dalam usia 81 tahun setelah menderita sakit berat.^[50] Misa Rekuiem bagi Huonder dipimpin oleh Uskup Fellay pada 17 April. Huonder dimakamkan di Seminari Internasional Santo Pius X di Écône, di samping makam Uskup Agung Marcel Lefebvre. Penerus Huonder, Uskup Joseph Maria Bonnemain, menghadiri upacara pemakaman, tetapi tidak turut ambil bagian dalam perayaan Misa karena status kanonik SSPX yang irregular.^[51]

Kematian Uskup Tissier de Mallerais

Pada 28 September 2024, Uskup Bernard Tissier de Mallerais, salah satu uskup lain yang ditahbiskan secara tidak licit oleh Lefebvre, terjatuh di tangga Seminari Écône, yang mengakibatkan dirinya mengalami fraktur tengkorak dan perdarahan internal. Ia segera dibawa ke rumah sakit di Martigny dan ditempatkan dalam koma terinduksi. Setelah 10 hari dalam keadaan koma, ia meninggal pada 8 Oktober 2024. Upacara pemakamannya diselenggarakan di Seminari Internasional Santo Pius X pada 18 Oktober.^[52]

Kematian Uskup Huonder dan Tissier de Mallerais, ditambah dengan pemecatan dan kemudian kematian Uskup Williamson, menyebabkan Bernard Fellay dan Alfonso de Galarreta menjadi dua uskup terakhir yang masih berafiliasi dengan SSPX. Hal ini memicu spekulasi di media Katolik mengenai apakah Serikat akan melaksanakan penahbisan baru.^[52] Pada bulan November 2024, Davide Pagliarani, Superior Jenderal SSPX, secara eksplisit menyebutkan kemungkinan tersebut untuk masa depan FSSPX.^[53]

Tahbisan Écône (2026)

Pada 2 Februari 2026, Superior Jenderal SSPX mengumumkan rencananya untuk melaksanakan penahbisan uskup bagi Serikat pada 1 Juli 2026.^[54] Keputusan tersebut diambil selaras dengan nasihat bulat Dewan Serikat SSPX dan diumumkan secara terbuka pada perayaan Hari Raya Pemurnian Santa Perawan Maria, dalam sebuah perayaan yang ia pimpin di Seminari Internasional Santo Yohanes Vianney di Flavigny-sur-Ozerain, Prancis.^[55]

Pada 12 Februari 2026, Davide Pagliarani bertemu dengan Kardinal Víctor Manuel Fernández, Prefek Dikasteri untuk Ajaran Iman. Dikasteri menyatakan keterbukaannya untuk memulai pembicaraan dengan SSPX, sambil memberikan peringatan terhadap rencana penahbisan tersebut.^[56]

Pada 18 Februari 2026, FSSPX menerbitkan sebuah surat yang ditujukan oleh Don Pagliarani kepada Kardinal Fernandez, yang menegaskan 1 Juli sebagai titik awal bagi penahbisan episkopal baru.^[57]

Pada 16 Maret 2026, FSSPX Distrik Italia menyerahkan sebuah volume berjudul Al servizio della Chiesacode: it is deprecated (terjemahan: Untuk Melayani Gereja) kepada para uskup Italia, yang berisi penjelasan mengenai alasan-alasan penahbisan episkopal baru.^[58]

Pada 13 Mei 2026, Prefek Dikasteri untuk Ajaran Iman, Kardinal Víctor Manuel Fernández, secara eksplisit memberi peringatan kepada SSPX bahwa rencana penahbisan episkopal di bulan Juli akan dianggap sebagai tindakan skisma resmi dan akan berakibat pada ekskomunikasi terhadap seluruh uskup baru serta semua pihak yang terlibat dalam penahbisan tersebut.^[59]

Pada 26 Mei 2026, serikat tersebut mengumumkan empat nama calon uskup: Pascal Schreiber dari Aargau, Swiss, yang menjabat sebagai Rektor Seminari Herz Jesu; Michael Goldade dari Dakota Utara, Amerika Serikat, yang menjabat sebagai Rektor Seminari Santo Thomas Aquinas; Michel Poinsinet de Sivry dari Prancis, yang menjabat sebagai Superior Distrik Benelux, dan Marc Hanappier dari Prancis, seorang profesor di Seminari Santo Thomas Aquinas.^[60]

Pada 16 Juni 2026, Paus Leo XIV mengimbau FSSPX untuk tidak melanjutkan rencana penahbisan yang telah diumumkan.^[61][62]

Pada 24 Juni 2026, FSSPX menerbitkan sebuah surat terbuka yang ditujukan kepada Paus dan para kardinal disertai dengan sebuah Pengakuan Iman Katolik.^[63]

Pada 30 Juni 2026, Paus Leo XIV mengirimkan sebuah surat terbuka kepada Superior Jenderal SSPX yang berisi permintaan agar Serikat membatalkan penahbisan tersebut.^[64]

Pada 1 Juli 2026, Uskup Alfonso de Galarreta tetap melanjutkan penahbisan episkopal terhadap empat imam SSPX yang telah disebutkan sebelumnya, dengan Bernard Fellay bertindak sebagai ko-konsekrator. SSPX terkena ekskomunikasi keesokan harinya.^[65]

Keesokan harinya, Takhta Suci menyatakan terjadinya ekskomunikasi terhadap seluruh anggota serikat,^[g] dan Dikasteri untuk Ajaran Iman mencabut kewenangan untuk memberikan absolusi dalam Sakramen Tobat dan delegasi untuk meneguhkan perkawinan yang sebelumnya diberikan kepada para imam SSPX, dengan dasar bahwa tindakan skismatik tidak memiliki yurisdiksi yang diperlukan untuk sahnya pelaksaan sakramen-sakramen tersebut.^[66][67] Perluasan yurisdiksi gerejawi pada tahun 2017 memberikan kewenangan dan delegasi tersebut kepada para imam SSPX, sementara dekret tahun 2026 mencabut kewenangan dan delegasi tersebut.^[68][h]

Perkawinan

Pada 27 Maret 2017, Kongregasi untuk Ajaran Iman mengumumkan bahwa Paus Fransiskus memberikan wewenang kepada ordinaris setempat untuk memberikan kewenangan kepada seorang imam yang berada dalam status kanonik baik untuk memimpin perayaan perkawinan para pengikut SSPX, yang segera setelahnya akan mengikuti Misa yang dirayakan oleh imam SSPX, atau, jika tidak ada imam yang berada dalam status kanonik baik yang dapat menerima persetujuan pasangan tersebut, kewenangan tersebut dapat diberikan kepada imam SSPX. Wewenang ini dicabut oleh Dikasteri untuk Ajaran Iman setelah tahbisan ilegal empat uskup pada tahun 2026.^[71]

Pengakuan dosa

Pada 20 November 2016, Paus Fransiskus secara pribadi memperpanjang tanpa batas izin yang sebelumnya ia buat selama Tahun Suci 2015^[72] bagi para peniten yang mengaku dosa kepada imam yang berafiliasi dengan SSPX:

Untuk Tahun Yubileum, saya juga telah mengizinkan umat beriman, yang karena berbagai alasan, menghadiri gereja-gereja yang dilayani oleh imam-imam dari Persaudaraan Imam Santo Pius X, dapat menerima absolusi sakramental secara valid dan licit atas dosa-dosa mereka.^[18][73]

Seperti halnya kewenangan untuk menjadi saksi yang sah atas sebuah pernikahan, hal ini juga dicabut oleh Dikasteri untuk Ajaran Iman pada bulan Juli 2026.

Superior jenderal

Nama	Kebangsaan	Periode jabatan
Uskup Agung Marcel Lefebvre	Prancis	1970–1982
Pastor Franz Schmidberger	Jerman	1982–1994
Uskup Bernard Fellay	Swiss	1994–2018
Don Davide Pagliarani	Italia	2018–saat ini

Kaum awam

Secara teknis, tidak ada kaum awam yang menjadi anggota SSPX. Sebagai sebuah persaudaraan imam, keanggotan serikat ini terbatas pada imam, kaum religius, dan seminaris.^[78] Sulit untuk memperkirakan jumlah kaum awam yang rutin menghadiri misa di kapel-kapel SSPX; SSPX sendiri tidak memiliki data jumlah kehadiran umat secara global.^[78] Kardinal Darío Castrillón Hoyos, yang saat itu menjabat sebagai ketua Komisi Kepausan Ecclesia Dei, memperkirakan pada tahun 2007 bahwa jumlah umat yang menghadiri kapel-kapel SSPX adalah sekitar 600.000; angka ini juga dikutip oleh SSPX dan dikutip oleh banyak media berita seperti BBC.^[78] Namun, The Guardian memperkirakan jumlahnya lebih dekat ke 150.000 hingga 200.000.^[78][79]

Kantor berita Katolik The Pillar melaporkan bahwa blog kaum tradisionalis Rorate Caeli memperkirakan jumlah tersebut lebih rendah, yaitu sekitar 100.000. Perkiraan ini diperoleh dengan menggunakan data kehadiran yang dipublikasikan SSPX sebesar 25.000 di Distrik Amerika Serikat, yang merupakan distrik terbesarnya, membandingkannya dengan Distrik Prancis yang berukuran serupa, dan memperkirakan bahwa distrik-distrik lainnya hanya berjumlah beberapa puluh ribu.^[78] Majalah Katolik Prancis La Nef memperkirakan kehadiran di Distrik Prancis sekitar 35.000 pada tahun 2021.^[80][78] Dengan menggunakan angka tersebut dan dengan asumsi yang cukup murah hati, yaitu 20.000 untuk masing-masing dari 13 distrik lainnya, The Pillar memperkirakan bahwa total kehadiran SSPX di seluruh dunia tidak mungkin melebihi 320.000.^[78]

Politik

Setelah Uskup Richard Williamson menjadi sasaran pengaduan Liga Anti-Fitnah akibat ia menyangkal penggunaan kamar gas Nazi untuk membantai orang-orang Yahudi dalam sebuah wawancara tahun 2009, superior jenderal serikat tersebut menyatakan bahwa jika ia mengulangi penyangkalan tersebut, ia akan dikeluarkan dari serikat.^[97] Ia dikeluarkan pada tahun 2012 akibat menolak untuk menunjukkan rasa hormat dan ketaatan yang semestinya kepada otoritas SSPX serta menuntut pengunduran diri superior jenderal.^[98] Pengadilan Jerman kemudian memvonis Williamson atas penyangkalan Holokaus.^[99]

Kolaborator Nazi dan penjahat perang asal Prancis Paul Touvier ditangkap di sebuah priorat SSPX. Para superior priorat tersebut mengatakan bahwa mereka memberikan suaka kepada Touvier sebagai "sebuah tindakan amal terhadap seorang tunawisma." Mereka mengaku tidak mengetahui latar belakang Touvier ketika ia pertama kali datang ke priorat tersebut. Setelah kematiannya pada tahun 1996, sebuah Misa Rekuiem SSPX dipersembahkan bagi arwahnya sesuai dengan permintaannya.^[100]

Pada 16 Oktober 2013, SSPX menawarkan untuk menyelenggarakan pemakaman bagi penjahat perang Nazi Erich Priebke. Setelah perang, Priebke, seorang penganut Protestan yang telah dibaptis, menjadi penganut suatu bentuk Kekatolikan bersama istrinya dan membaptiskan anak-anak mereka.^[101] Ia menolak kultus ras sebagai "sebuah kesalahan yang mengarah pada jalan tanpa jalan kembali".^[101] Upacara tersebut tidak jadi dilaksanakan karena adanya aksi protes dari sekitar 500 orang di luar rumah Distrik Italia SSPX di Albano Laziale, dekat Roma. Otoritas Gereja Katolik setempat menolak memberikan pemakaman gerejawi secara publik dengan mengutip ketentuan hukum kanonik yang menyatakan bahwa, kecuali apabila sebelum meninggal seseorang menunjukkan tanda-tanda penyesalan, pemakaman gerejawi secara publik harus ditolak bagi para pendosa yang nyata apabila pemakaman tersebut tidak dapat diberikan tanpa menimbulkan sandungan publik bagi kaum beriman.^[102]

Meskipun terdapat kontroversi seputar Nazisme yang menyelimuti SSPX, serikat ini mengatakan bahwa ayah dari Uskup Agung Lefebvre, René Lefebvre, meninggal di kamp konsentrasi di Sonnenburg pada bulan Februari 1944, tiga tahun setelah dirinya ditahan oleh Gestapo. Ia meninggal "dengan rosario di tangannya, sebagai seorang korban dari kegilaan Nazi."^[103]

Serikat ini juga dikenal mendukung partai politik sayap kanan jauh, nasionalis, ultra-konservatif Civitas di Prancis (yang dibubarkan tahun 2023).^[104][105]

Tuduhan kekerasan seksual

Pada 5 April 2017, Uppdrag granskning, sebuah program televisi Swedia, mengungkap dugaan bahwa empat anggota SSPX (tiga imam dan seorang mantan seminaris) telah melakukan pelecehan seksual terhadap setidaknya belasan orang muda di beberapa negara.^{[106][107][108]} Program tersebut juga menyatakan bahwa bukti-bukti pelecehan tersebut dirahasiakan oleh SSPX dan bahwa para imam yang dituduh diizinkan untuk tetap menjalankan pelayanan imamat.^[106][109]

Kevin Gerard Sloniker, mantan seminaris dan satu-satunya orang yang disebutkan namanya dalam program tersebut, dikeluarkan dari Seminari St. Thomas Aquinas milik SSPX pada tahun 2005. Pada tahun 2016, Sloniker mengaku bersalah atas pelecehan seksual terhadap tujuh anak laki-laki berusia antara 8 hingga 14 tahun yang berlangsung selama sekitar 10 tahun. Ia dijatuhi hukuman penjara seumur hidup dengan kemungkinan memperoleh pembebasan bersyarat setelah menjalani hukuman selama 35 tahun.^[110] Tiga tuduhan lainnya ditujukan kepada imam-imam yang identitasnya dirahasiakan (disebut dalam program televisi tersebut sebagai Pastor P, S, dan M); para penuduh mereka juga tetap anonim. Meskipun demikian, P menjalani peradilan kanonik yang dipimpin oleh Uskup Fellay dengan persetujuan Kongregasi untuk Ajaran Iman pada tahun 2013. Ia dinyatakan bersalah dan kemudian diperintahkan untuk mengasingkan diri di sebuah biara.^[111] Crux melaporkan bahwa "P menolak untuk pergi dan, menurut para pejabat SSPX, bergabung dengan SSPX Resistance pimpinan Uskup Williamson."^[111]

Pada bulan Mei 2020, Biro Investigasi Kansas menyampaikan bahwa, sebagai bagian dari penyelidikan terhadap empat keuskupan Katolik di negara bagian tersebut, mereka juga menyelidiki tuduhan bahwa anggota SSPX melakukan atau menutupi kasus pelecehan seksual oleh klerus di negara bagian tersebut.^[112] Rektori St. Mary's milik SSPX di Kansas menghadapi tuduhan pelecehan seksual, meskipun baik distrik SSPX di Amerika Serikat maupun Rektori St. Mary's membantah tuduhan tersebut.^[113]

Kontroversi terkait pemerintahan

Serikat Santo Pius X hadir di negara-negara dengan situasi politik sensitif, seperti Tiongkok, Vietnam, Uni Emirat Arab, dan Zimbabwe.^[114] Pada tahun 2011, Pius Nanthambwe, yang saat itu berstatus seminaris, bersama dua imam misionaris lainnya, diusir dari Zimbabwe yang pada waktu itu berada di bawah pemerintahan Robert Mugabe.

Di Amerika Serikat, pada tahun 2023, seorang pegawai FBI mewawancarai seorang imam SSPX yang bertugas di Richmond mengenai seorang umat yang baru saja ditangkap. Ketika ditanya apakah umat tersebut pernah menyampaikan "keinginan dan rencana untuk melakukan kekerasan," imam tersebut "tampak sangat tidak nyaman dan mulai tergagap-gagap dan ucapannya menjadi tidak koheren."^[115]

Buku

Apologia Pro Marcel Lefebvre

• Davies, Michael (1979a). "Chapter 2: A New Apostolate". Apologia Pro Marcel Lefebvre. Vol. 1. Angelus Press.
• Davies, Michael (1979b). "Chapter 4: The Campaign Against Écône". Apologia Pro Marcel Lefebvre. Vol. 1. Angelus Press.
• Davies, Michael (1979c). "Chapter 10: The War of Attrition Continues". Apologia Pro Marcel Lefebvre. Vol. 1. Angelus Press.
• Davies, Michael (1979d). "Chapter 11: The Ordinations of 29 June 1976". Apologia Pro Marcel Lefebvre. Vol. 1. Angelus Press.
• Davies, Michael (1979e). "Chapter 12: The Suspension". Apologia Pro Marcel Lefebvre. Vol. 1. Angelus Press.

Lainnya

• Schreiber, Jean-Philippe (15 November 2019). Les formes contemporaines de l'antimaçonnisme: Sciences des religions (dalam bahasa Prancis). Editions de l'Université de Bruxelles. ISBN 978-2-8004-1706-6.
• Priebke, Erich; Giachini, Paolo (2003). Autobiografia: Vae victis [Autobiography: Celakalah mereka yang kalah] (dalam bahasa Italia). Rome: Associazione Uomo e Libertà. ISBN 9788890100901.

SSPX

Angelus Press

• du Chalard, Emmanuel (Juni 1993). "The Heirs of Archbishop Lefebvre and the Council". SiSiNoNo. 2. Diterjemahkan oleh Angelus Press. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 23 Juni 2002.
• Knittel, François (April 2004). "Pascendi exposes Modernist tactics". The Angelus. Diterjemahkan untuk Angelus Press oleh Pastor Jaime Pazat de Lys. Diarsipkan dari asli tanggal 5 Desember 2013 – via sspx.org.

archives.sspx.org

• archives (2013). "Question 11: Wasn't Archbishop Lefebvre excommunicated for consecrating bishops unlawfully?". archives.sspx.org. Diarsipkan dari asli tanggal 17 Agustus 2013.
• de Mallerais, Bernard Tissier (9–10 Maret 1991). "Supplied Jurisdiction & Traditional Priests". archives.sspx.org. Diarsipkan dari asli tanggal 14 Juni 2020. Diakses tanggal 21 April 2017. Pemeliharaan CS1: Format tanggal (link)
• Lefebvre, Marcel (21 November 1974). "The 1974 Declaration of Archbishop Lefebvre". archives.sspx.org. Diarsipkan dari asli tanggal 16 April 2015. Diakses tanggal 16 April 2015.

Distrik Amerika Serikat

• Angles, Ramon (2014). "Validity of SSPX's confessions & marriages". SSPX – District of the USA.
• de Castro Mayer, Antônio (30 Juni 1988). "Bishop de Castro Mayer's 1988 declaration at Econe". SSPX – District of the USA.
• "Do priests of the SSPX have jurisdiction?". SSPX – District of the USA. 2 Juli 2015.
• "Interview with Bp. Bernard Fellay". SSPX – District of the USA. 4 Maret 2016. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 26 Maret 2016.
• "SSPX Marriages are Incontestable". SSPX – District of the USA. 11 April 2017.
• "A Story of Providence: Born in a Time of Confusion for Holy Mother Church". SSPX – District of the USA. November 2018. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 8 November 2018.
• "Joint communiqué of Bishop Huonder and Father Pagliarani". SSPX – District of the USA. 20 Mei 2019.
• "The Society of Saint Pius X Reaches Milestone of 700 Priestly Members". SSPX – District of the USA. 7 Juli 2022. Diarsipkan dari asli tanggal 20 September 2022. Diakses tanggal 11 Juli 2022.
• "We look forward to seeing you at Mass!". SSPX – District of the USA. 2023. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 5 Januari 2023.

General House

• "Autonomous Houses". SSPX – General House. 2023c. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 23 November 2023.
• "Seminaries". SSPX – General House. 2023a. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 23 November 2023.
• "Districts". SSPX – General House. 2023b.
• "Priestly Ordination, Novice of the Fathers of the Holy Ghost and Missionary Activity". SSPX – General House. 2024. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 14 Januari 2024.

Kantor berita FSSPX

• "Society of Saint Pius X: Ordinations 2020–2021". FSSPX News. 2 Agustus 2021.
• "Bishop Schneider Comes to the SSPX's Defense Again". FSSPX News. 7 November 2022.
• "SSPX Statistics 2025 | District of the USA". FSSPX News. 4 Januari 2026.

Lainnya

• "Chi siamo". Edizioni Piane (dalam bahasa Italia). 2024.
• "Short History of the Society of Saint Pius X". Holy Cross Seminary. 2003. Diarsipkan dari asli tanggal 24 September 2015.
• "Fr. Schmidberger: 40 years of priesthood". Immaculate Conception Church. 4 Desember 2015. Diarsipkan dari asli tanggal 31 Juli 2023. Diakses tanggal 12 Juli 2024.
• "Statistiques de la FSSPX". La Porte Latine (dalam bahasa Prancis). 20 Maret 2021.
• Williamson, Richard (1 September 1991). "Bishop Williamson's Letters". Diarsipkan dari asli tanggal 18 Mei 2002.

Kitab Hukum Kanonik

• "Cann. 747 - 755". Book III - The Teaching Function of the Church. 1983a. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
• "Part I. Title III. Those who are liable to Penal Sanctions (Cann. 1321 - 1330)". Book VI - Penal Sanctions in the Church. 1983b. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
• "Part II. Title III. Offences against the Sacraments (Cann. 1379 - 1389)". Book VI - Penal Sanctions in the Church. 1983c. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)

Situs web

Vatikan

• Paus Pius XII (29 Juni 1958). "Ad Apostolorum Principis". vatican.va.
• Paus Yohanes Paulus II (2 Juli 1988). "Apostolic Letter "Ecclesia Dei"". vatican.va.
• Paus Fransiskus (1 September 2015). "Letter". iubilaeummisericordiae.va.
• Paus Fransiskus (20 November 2016). "Apostolic Letter "Misericordia et misera"". vatican.va.
• Kardinal Müller, Gerhard Ludwig (4 April 2017). "Letter of the Pontifical Commission "Ecclesia Dei" to the Ordinaries of the Episcopal Conferences concerned on the faculties for the celebration of marriages of the faithful of the Society Saint Pius X". press.vatican.va.
• Wells, Christopher (4 April 2017). "New pastoral provisions for Sacrament of Marriage for SSPX". Radio Vatikan.

Lainnya

• "The History and Controversies of the SSPX". Word on Fire. 26 March 2026.
• "Marcel Lefebvre". Encyclopædia Britannica. 2026. Diakses tanggal 2 Juli 2026.
• "Archbishop Lefebvre and the Society of St. Pius X". FSSPX – District of Great Britain. 2026.

Artikel berita

• "German Court Convicts British Holocaust-denying Bishop". Haaretz. Associated Press. 16 Januari 2013.
• "Conservative Theologians Accuse Pope of Spreading Heresy". The New York Times. Associated Press. 23 September 2017. Diarsipkan dari asli tanggal 25 September 2017.
• Barber, Tony (3 Februari 2009). "Bishop Williamson takes aim at women's trousers and 'The Sound of Music'". Financial Times.
• Bunderson, Carl (14 Desember 2012). "Government announces probe into SSPX associate group". Union of Catholic Asian News.
• Card. Gantin, Bernardin (1 Juli 1988). "Decree of Excomunication of Archbishop Lefebvre" – via EWTN.
• Galindo, Gabriela (15 Juni 2020). "Paedophile priest found free in Switzerland after conviction in Belgium". The Brussels Times.
• Gagnon, Luc (18 September 2003). "The Wanderer Interviews Fr. Aulagnier, SSPX". The Wanderer.
• Ariza, Gabriel (10 April 2017). "Burke: 'There is a very dangerous confusion and also with the confusion come divisions'". InfoVaticana.
• Kramer, Becky (28 Oktober 2016). "Trucker who molested boys from his church will spend at least 35 years in prison". The Spokesman-Review.
• La Croix (17 Februari 2018). "Un abbé intégriste condamné à 19 ans de réclusion en appel pour viols". La Croix (dalam bahasa Prancis).
• "VIOLS Un prêtre intégriste poursuivi pour agressions sexuelles". La Dernière Heure (dalam bahasa Prancis). 18 Maret 2005.
• Martiniere, Mathieu; Périsse, Mathieu; Gastaldi, Daphné; Fegan, Ali (5 April 2017). "The hidden sex abuse cases at a Franco-Swiss Catholic priest fraternity". Mediapart.
• Pongratz-Lippitt, Christa (15 September 2021). "Historic Viennese church given to Lefebvrists". The Tablet.
• Ridley, Charles (16 Juni 1988). "Vatican threatens dissident priest with excommunication". United Press International.
• San Martín, Inés (5 April 2017). "Report charges cover-up of sexual abuse by traditionalist society". Crux. Diarsipkan dari asli tanggal 6 April 2017.
• Thomas, Judy L. (17 Mei 2020). "KBI is investigating priests in Kansas town that draws parishioners from across U.S." The Kansas City Star.

The Atlantic

• Douthat, Ross (26 Januari 2009). "The Church and the Lefebvrists". The Atlantic.
• Green, Emma (Januari 2020). "The Christian Withdrawal Experiment". The Atlantic.

Catholic Culture

• "Bishop Fellay to expel Bishop Williamson from SSPX if he denies Holocaust again". Catholic Culture. 3 Maret 2009.
• "Bishop Williamson ousted from SSPX". Catholic Culture. 24 Oktober 2012.
• "Vatican names Bishop Fellay to hear canonical charge against SSPX priest, despite bishop's suspension". Catholic Culture. 4 Juni 2015.
• "Vatican official confirms: agreement with SSPX is close". Catholic Culture. 20 Maret 2017a.
• "SSPX accused of abuse cover-up". Catholic Culture. 5 April 2017b.
• "SSPX bishops authorized to ordain priests without permission of local bishops". Catholic Culture. 24 Mei 2017c.

Catholic News Agency

• "Pope extends Jubilee mandate on abortion, SSPX confession". Catholic News Agency. 21 November 2016.
• Hadro, Matt (20 Mei 2020). "Kansas investigating sexual abuse claims in breakaway Society of St. Pius X". Catholic News Agency.

National Catholic Reporter

• Fox, Thomas C. (26 Januari 2009). "Lefebvre movement: long, troubled history with Judaism". National Catholic Reporter.
• Wooden, Cindy (16 Oktober 2013). "Nazi war criminal's SSPX funeral stopped by protests". National Catholic Reporter. Diarsipkan dari asli tanggal 17 Oktober 2015.
• Esteves, Junno Arocho (4 April 2017). "Pope approves provisions to recognize marriages of SSPX faithful". National Catholic Reporter.

Kantor berita Swedia

• Fegan, Ali; Svensson, Lars-Göran; Andersson, Ida (6 April 2017a). "Pope helped SSPX after scandal with Holocaust-denying bishop". Uppdrag granskning SVT.
• Fegan, Ali; Svensson, Lars-Göran; Andersson, Ida (6 April 2017b). "New cover-ups of assaults by Catholic priests". Uppdrag granskning SVT.

Kantor berita Swiss

• "Swiss priest convicted of sexual abuse at Belgian school". swissinfo. 14 Desember 2017.
• Zbinden, Raphaël (13 Desember 2017). "Pédophilie: un prêtre valaisan de la FSSPX condamné en Belgique". Portail catholique suisse (dalam bahasa Prancis).