Liturgi Suriah Barat pertama kali diperkenalkan ke India melalui misi Gregorios Abdal Jaleel, Uskup Yerusalem Ortodoks Siria, yang tiba pada tahun 1665.[2][3] Secara historis, gereja India adalah bagian dari Gereja Timur, yang berpusat di Persia, dan mempraktikkan varian Ritus Suriah Timur yang dikenal sebagai Ritus Malabar.[4][5] Namun, berkurangnya komunikasi antara Patriarkat tersebut dan India menyebabkan orang-orang Kristen Santo Tomas berupaya membangun hubungan dengan gereja-gereja lainnya. Pada awal tahun 1491 Diakon Agung Malabar mengirim utusan ke Patriark Ortodoks Siria sebagai bagian dari upaya untuk mendapatkan seorang uskup bagi provinsinya yang tanpa uskup.[6] Pada akhirnya tidak ada yang datang dari permohonan itu, dan Patriark Gereja Timur akhirnya mengirim seorang uskup baru.[6]
Pada tahun 1653, sekelompok umat Kristen Santo Tomas yang tidak puas dengan pemerintahan kolonial Portugis bergabung dengan Diakon Agung Tomas bersumpah untuk tidak tunduk pada kekuasaan Portugis. Penegasan ini, yang dikenal sebagai Sumpah Salib Koonan, menyebabkan terbentuknya Gereja Malankara yang independen dengan Tomas sebagai kepalanya. Untuk menegaskan konsekrasinya sebagai uskup, Tomas mengirim permohonan kepada beberapa gereja termasuk Gereja Ortodoks Siria yang mengusulkan persatuan. Patriark Ortodoks Siria, Ignatius Simon I menanggapi dengan mengirim Gregorios Abdal Jaleel ke India pada tahun 1665, dan hubungan antara Gereja Ortodoks Siria dan Gereja Malankara lahir.[3]
