Lukisan Kristen Mogao, juga dikenal sebagai Lukisan sesosok Figur Kristen atau Fragmen sesosok Figur Kristen, adalah sebuah lukisan sutra fragmentaris yang menggambarkan seorang pria berlingkaran cahaya dengan salib di kepala dan dadanya yang ditafsirkan sebagai sesosok figur Kristen yang berhubungan dengan Gereja di Timur. Lukisan ini berasal dari akhir abad ke-9,[1] pada masa pemerintahan Guiyi di Dunhuang di bawah keluarga Zhang. Lukisan ini ditemukan oleh arkeolog Britania kelahiran Hungaria, Aurel Stein, di Gua Perpustakaan (Gua 17) dari Gua Mogao pada tahun 1908, dan sekarang disimpan di British Museum, London.
Deskripsi
Figur tersebut digambarkan dalam pandangan tiga perempat dengan cara yang sangat mirip dengan beberapa lukisan para Bodhisattva, bahkan hingga gerakan tangan kanan. Lingkaran luar nimbus memiliki hiasan menyerupai api. Dia memiliki kumis yang cukup tebal dan janggut tipis, keduanya berwarna merah. Dia mengenakan stola sutra berwarna merah dengan lapisan kuning, di atas pakaian yang telah memudar menjadi warna kehijauan yang sangat mirip dengan latar belakangnya. Ujung lengan bajunya dihiasi kerah berenda dan gelang emas menghiasi pergelangan tangannya. Sebuah salib, yang masing-masing lengannya dihiasi untaian manik-manik, muncul baik pada hiasan kepala figurtersebut maupun pada liontin kalung yang dikenakannya, serta di atas tongkat panjang yang dipegangnya di tangan kiri.
Analisis
Simbol salib pada bunga seroja yang terukir di Prasasti Xi'an, juga terlihat pada hiasan kepala yang dikenakan oleh figur dalam lukisan ini.
Menurut Meicun Lin (seorang profesor dari Sekolah Arkeologi dan Museologi di Universitas Peking) dan Szonja Buslig (seorang dosen di Universitas Eötvös Loránd), mereka meyakini bahwa gaya lukisan ini sengaja meniru relief di Taq-e Bostan, sebuah situs dengan serangkaian relief batu besar dari era Kekaisaran Sassaniyah. Misalnya, keduanya memiliki nimbi, memakai kalung yang mirip, dan bahkan posisi dasarnya pun sangat mirip. Diperkirakan lukisan ini dibuat berdasarkan ikon Kristus yang dibawa oleh misionaris Persia, Alopen, ke Chang'an, ibu kota Kekaisaran Tang.[note 1][2]
Sosok dengan tangan kanan terbuka dan ibu jari menyentuh jari tengah, yang merupakan varian dari Vitarka Mudrā, gestur berdiskusi dan menyampaikan ajaran, yang lazim terlihat dalam ikonografi Hindu dan Buddhis.
12Lin, Meicun; Buslig, Szonja (31 January 2007). "西域における景教芸術の発見:敦煌蔵経洞のキリスト画像"[Discovery of Nestorian Christian Art in Western Regions: Image of Christ from the Library Cave at Dunhuang]. dsr.nii.ac.jp (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 21 July 2018.
↑Klimkeit, Hans-Joachim (1995). 達·伽馬以前中亞和東亞的基督敎[Christianity in Central and Eastern Asia before Vasco da Gama]. A Series of the Cultures of the World (dalam bahasa Chinese (Taiwan)). Vol.31. Diterjemahkan oleh Lin, Wushu. Taipei: Shu Hsin Press. hlm.31. ISBN957-531-421-2.
↑Tubach, Jürgen (1999). "Die nestorianische Kirche in China" [The Nestorian Church in China]. Nubica et Æthiopica (dalam bahasa Jerman). Warsaw: Zaś Pan: 66.
↑Kung, Tien Min (1960). 唐朝基督教之研究[Christianity in the T‘ang Dynasty](PDF) (dalam bahasa Chinese (Hong Kong)). Hong Kong: The Council on Christian Literature for Overseas Chinese. hlm.7 (PDF page). 佐伯博士主張此像乃景敎的耶穌像