Milton meraih ketenaran dan pengakuan selama hidupnya. Karyanya yang terkenal Areopagitica (1644) mengutuk sensor pra-publikasi merupakan salah satu pembelaan yang paling berpengaruh dan penuh semangat dalam sejarah terhadap kebebasan berbicara dan kebebasan pers. Keinginannya akan kebebasan melampaui filsafatnya dan tercermin dalam gaya penulisannya, yang mencakup pengenalan kata-kata baru ke dalam bahasa Inggris, diciptakan dari Latin dan Yunani Kuno. Dia adalah penulis modern pertama yang menggunakan sajak tanpa rima di luar teater atau terjemahan.
Milton digambarkan sebagai "penulis Inggris terhebat" oleh penulis biografinya William Hayley,[3] dan dia secara umum tetap dianggap "sebagai salah satu penulis terkemuka dalam bahasa Inggris",[4] meskipun penerimaan kritis terhadap karyanya telah berfluktuasi selama berabad-abad sejak kematiannya, seringkali karena republikanismenya. Samuel Johnson memuji Paradise Lost sebagai "sebuah puisi yang... dari segi desain dapat mengklaim tempat pertama, dan dari segi penampilan, yang kedua, di antara hasil karya pikiran manusia", meskipun dia (seorang Tory) menggambarkan politik Milton sebagai politik seorang "republikan yang penuh kebencian dan pemarah".[5] Milton dihormati oleh para penyair seperti William Blake, William Wordsworth, dan Thomas Hardy.
Fase-fase kehidupan Milton sejajar dengan perpecahan sejarah dan politik utama di Inggris era Stuart pada waktu itu. Pada masa mudanya, Milton belajar di Christ's College di University of Cambridge, lalu melakukan perjalanan, menulis puisi yang sebagian besar untuk diedarkan secara pribadi, dan memulai karier sebagai penulis pamflet dan wartawan di bawah pemerintahan Charles I yang semakin otokratis dan Kemerosotan Inggris ke dalam kekacauan konstitusional dan akhirnya perang saudara. Ia pernah dianggap sangat radikal dan sesat, tetapi ia berkontribusi pada perubahan besar dalam opini publik yang diterima selama hidupnya yang akhirnya mengangkatnya ke jabatan publik di Inggris. Restorasi Stuart tahun 1660 dan hilangnya penglihatan Milton kemudian membuatnya kehilangan banyak kesempatan untuk tampil di depan publik, tetapi ia menggunakan periode tersebut untuk mengembangkan banyak karya utamanya.
Pandangan Milton berkembang dari bacaan yang luas dan perjalanan, dan pengalaman yang dimulai sejak masa studinya di University of Cambridge pada tahun 1620-an dan berlanjut hingga Perang Saudara Inggris, yang dimulai pada tahun 1642 dan berlanjut hingga tahun 1651.[6] Pada saat kematiannya pada tahun 1674, Milton hidup dalam kemiskinan dan berada di pinggiran kehidupan intelektual Inggris, tetapi terkenal di seluruh Eropa dan tidak menyesali pilihan politik yang membuatnya berselisih dengan pihak berwenang.
Milton secara luas dianggap sebagai salah satu penyair terbesar dalam sastra Inggris, meskipun karyanya telah menuai kritik dari tokoh-tokoh terkemuka, termasuk T. S. Eliot dan Joseph Addison. Menurut beberapa cendekiawan, Milton memiliki pengaruh yang tak tertandingi selain William Shakespeare. Dalam salah satu bukunya, Johnson memujinya karena memiliki kekuatan "menampilkan yang luas, menerangi yang megah, memperkuat yang mengerikan, menggelapkan yang suram dan memperburuk yang menakutkan".
Referensi
↑"John Milton". Poetry Foundation. 19 April 2018. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 30 March 2016. Diakses tanggal 7 October 2022.
Beer, Anna. Milton: Poet, Pamphleteer and Patriot. New York: Bloomsbury Press, 2008.
Campbell, Gordon and Corns, Thomas. John Milton: Life, Work, and Thought. Oxford: Oxford University Press, 2008.
Chaney, Edward, The Grand Tour and the Great Rebellion: Richard Lassels and 'The Voyage of Italy' in the Seventeenth Century (Geneva, CIRVI, 1985) and "Milton's Visit to Vallombrosa: A literary tradition", The Evolution of the Grand Tour, 2nd ed (Routledge, London, 2000).
Dexter, Raymond. The Influence of Milton on English Poetry. London: Kessinger Publishing. 1922
Le Comte, Edward. Milton and Sex. London: Macmillan, 1978.
Leonard, John. Faithful Labourers: A Reception History of Paradise Lost, 1667–1970. Oxford: Oxford University Press, 2013.
Lewalski, Barbara K.The Life of John Milton. Oxford: Blackwells Publishers, 2003.
A History of the County of Oxford: Volume 5: Bullingdon Hundred. 1957. hlm.122–134.
Masson, David. The Life of John Milton and History of His Time, Vol. 1. Oxford: 1859.
McCalman, Iain. et al., An Oxford Companion to the Romantic Age: British Culture, 1776–1832. Oxford: Oxford University Press, 2001.
Milner, Andrew. John Milton and the English Revolution: A Study in the Sociology of Literature. London: Macmillan, 1981.
Milton, John. Complete Prose Works 8 Vols. gen. ed. Don M. Wolfe. New Haven: Yale University Press, 1959.
Milton, John. The Verse, "Paradise Lost". London, 1668.
Peck, Francis. "New Memoirs of Milton". London, 1740.
Pfeiffer, Robert H. "The Teaching of Hebrew in Colonial America", The Jewish Quarterly Review (April 1955).
Rosenfeld, Nancy. The Human Satan in Seventeenth-Century English Literature: From Milton to Rochester. Aldershot: Ashgate, 2008.
Saintsbury, George. "The Peace of the Augustans: A Survey of Eighteenth-Century Literature as a Place of Rest and Refreshment". London: G. Bell and Sons, Ltd. 1916.
Saintsbury, George. "A History of English Prosody: From the Twelfth Century to the Present Day". London: Macmillan and Co., 1908.
