Afantasia adalah ketidakmampuan seseorang untuk memvisualisasikan sesuatu.^[1] Fenomena ini pertama kali dijelaskan oleh Francis Galton pada tahun 1880,^[2] tetapi masih relatif belum dipelajari. Ketertarikan terhadap fenomena tersebut kembali muncul setelah dipublikasikannya penelitian pada tahun 2015 yang dilakukan oleh tim yang dipimpin oleh Adam Zeman dari Universitas Exeter.^[3] Tim Zeman menciptakan istilah aphantasia,^[4] berasal dari kata Yunani kuno phantasia (φαντασία), yang berarti "penampilan/gambar", dan awalan a- (ἀ-), yang berarti "tanpa".^[5] Penderita aphantasia disebut aphantasia,^[6] atau lebih jarang disebut aphant^[7] atau aphantasiacs.^[8]

Afantasia bisa dianggap kebalikan dari hiperfantasia, suatu kondisi dimana seseorang memiliki gambaran mental yang sangat jelas.^[9][10]

Sejarah

Fenomena ini pertama kali dijelaskan oleh Francis Galton pada tahun 1880 dalam sebuah studi statistik tentang gambaran mental.^[2] Galton menemukan bahwa hal itu adalah fenomena umum di antara teman-temannya. Pada tahun 1897, Théodule-Armand Ribot melaporkan sejenis imajinasi "tipe visual tipografi", yang terdiri dari melihat ide secara mental dalam bentuk kata-kata cetakan yang sesuai.^[11]

Fenomena ini sebagian besar masih belum dipelajari hingga tahun 2005, ketika Profesor Adam Zeman dari Universitas Exeter didekati oleh seorang pria yang tampaknya kehilangan kemampuan visualisasi setelah menjalani operasi kecil.^[12] Setelah kasus pasien ini dipublikasikan pada tahun 2010,^[13] sejumlah orang mendatangi Zeman dengan melaporkan ketidakmampuan visualisasi seumur hidup. Pada tahun 2015, tim Zeman menerbitkan makalah tentang apa yang mereka sebut "afantasia bawaan",^[3] yang memicu minat baru terhadap fenomena tersebut.^[4]

Ide afantasia dipopulerkan di media sosial pada tahun 2020, melalui postingan yang meminta pembaca membayangkan sebuah apel merah dan menilai penggambaran "mata pikiran" mereka dalam skala dari 1 (visualisasi fotografis) hingga 5 (tidak ada visualisasi sama sekali). Banyak yang terkejut saat mengetahui bahwa kemampuan atau ketidakmampuan mereka untuk memvisualisasikan objek tidaklah universal.^[14]

Referensi