Keimaman Aussa, juga dieja Keimaman Awsa, adalah sebuah keimamanMuslim Sunni abad pertengahan yang terletak di wilayah timur Ethiopia dan barat laut Djibouti saat ini.[1]Muhammad Gasa memindahkan pusat kekuasaan ke Aussa dari Harar pada 1577, karena Harar terlalu rentan terhadap serangan Oromo. Konflik internal muncul akibat pertentangan antara faksi Harla dan Arab. Pada 1647, sebuah faksi dari Harar memisahkan diri dari keimaman dan membentuk keamiran independen. Pada abad ke-17, penduduk dataran tinggi Harla dan Doba berperan penting dalam pembentukan Kesultanan Aussa. Negara ini dibubarkan pada 1734, dan pada 1769, dinasti Mudaito berhasil menggulingkan Kabirto dari Harla.
Sejarah
Harar, yang menjadi ibu kota antara 1519 hingga 1576, sering diserang oleh suku Oromo sehingga kehilangan nilai strategisnya. Karena itu, keimaman memindahkan ibu kota ke Aussa, yang lebih aman dan mudah dipertahankan. Pemindahan ini dilakukan agar pemerintah bisa lebih efektif menghadapi ancaman dari luar. Akibatnya, Aussa menjadi pusat kekuasaan baru dan berperan penting dalam sejarah keimaman.[2] Mulai bulan Jumad al-Akhirah 1576, setelah Imam Muhammad Gasa memindahkan pusat pemerintahan,[3][4] wilayah Aussa dikelola oleh perwakilan Imam. Peristiwa ini menandai perubahan besar dalam struktur politik dan awal era pemerintahan baru.[5][6][7]
Menurut teks Arab abad ke-16 dari Harar, Taʾrīkh al-mulūk, Aussa saat itu dikuasai oleh Adalite dengan gelar Hegano dan menjadi pusat perlawanan terhadap penguasa Kesultanan Adal di Harar.[8] Beberapa sejarawan juga menyebutkan bahwa keimaman ini berasal dari Harari.[9][10][11][12]
Keimaman Aussa mengalami konflik internal antara Harla dan para imam,[13] serta ketegangan dengan orang Afar nomaden.[14][15] Pada abad ke-17, restrukturisasi tanah oleh kepala Harla, Ahmad Yäwwi, memicu gesekan antara imam dan penduduk lokal.[16] Dengan bantuan Mudaito, Harla menggulingkan Imam Salmän sekitar 1750, dan Mahammad "Düs" menjadi Sultan Harla pertama di Aussa.[17][18][19][20] Migrasi penduduk Harar ke Aussa menyebabkan mereka sulit mempertahankan adat dan dialek,[21] sementara integrasi populasi Harla dan Doba ke identitas Afar memunculkan Kesultanan Aussa.[22]
↑Lindahl, Bernhard. Local History of Ethiopia(PDF). Nordic Africa Institute. hlm.37. Diarsipkan(PDF) dari versi aslinya tanggal 2020-03-27. Diakses tanggal 2020-05-16.
↑Dilebo, Lapiso (2003). An introduction to Ethiopian history from the Megalithism Age to the Republic, circa 13000 B.C. to 2000 A.D. Commercial Printing Enterprise. hlm.41. Like their direct descendants, the Adares of today, the people of ancient Shewa, Yifat, Adal, Harar and Awssa were semitic in their ethnic and linguistic origins. They were neither Somalis nor Afar. But the Somali and Afar nomads were the local subjects of the Adal.