Dr. Edwin Masao Yamauchi (lahir tahun 1937 di Hilo, Hawaii) adalah seorang sejarawan, apologet Kristen, penyunting dan akademika yang berasal dari Amerika Serikat berketurunan Jepang. Dia adalah Professor Emeritus dalam bidang sejarah pada Universitas Miami, mengajar dari tahun 1969 sampai 2005. Yamauchi menikah dengan Kimie Honda.
Area keahlian Yamauchi termasuk: Sejarah Purba, Perjanjian Lama, Perjanjian Baru, sejarah gereja mula-mula, gnostikisme, dan arkeologiAlkitab. Ia diberi penghargaan delapan fellowship, berkontribusi sejumlah bab pada berbagai buku, artikel-artikel untuk karya rujukan, dan menerbitkan lebih dari 80 essay pada 37 jurnal akademik. Ia menjadi anggota dan pejabat pada Institute for Biblical Research, suatu organisasi para sarjana yang bertekun dalam riset Alkitab.[1]
Pada tahun 1970-an ia merupakan kritikus utama terhadap penafsiran almarhum Morton Smith mengenai teks apokrif yang dikenal sebagai Injil Rahasia Markus. Yamauchi meneliti keseluruhan tulisan-tulisan Smith mengenai topik Injil-injil yang hilang dan Yesus sebagai tabib-tukang sihir dalam essay panjang mengenai ilmu sihir dan mukjizat (1986). Yamauchi menemukan kesalahan dalam karya Smith pada beberapa titik. Salah satu masalah yang ditemukan Yamauchi adalah penggunaan anakronistik oleh Smith akan sumber-sumber naskah papirus dari abad ke-3, ke-4 dan ke-5 M dalam tafsirannya atas Kristus sebagai magus-magician (tukang sihir-bijak). Ia berargumen bahwa Smith mempunyai "kegemaran akan kisah-kisah paralel dengan kehidupan Apollonius karya Philostratus" yang "anakronistik menurut sejarah".[2]
Kepercayaan agama
Sewaktu muda, Yamauchi dikirim ke sebuah sekolah Episkopal. Tetapi, pada tahun 1952, ia mulai bergeser ke arah evangelikalisme. Pada waktu duduk di sekolah menengah atas Yamauchi belajar di suatu sekolah di pinggiran kota dan bekerja pada sebuah pertanian misionaris yang dikenal sebagai "Christian Youth Center". Ia merupakan anggota pendiri gereja "Oxford Bible Fellowship" di Oxford, Ohio. Ia juga seorang pendukung "Inter Varsity Christian Fellowship" selama kariernya, dan terutama pada kampus Universitas Miami.
Yamauchi berkontribusi dalam buku apologetik Kristen yang banyak dibaca, The Case for Christ suntingan Lee Strobel. Ia juga menyampaikan presentasi mengenai kisah Paskah pada berbagai universitas termasuk Universitas Cornell, Yale, dan Princeton. Ia juga muncul di berbagai dokumentari televisi mengenai kehidupan Kristus.
Bibliografi pilihan
Africa and Africans in Antiquity (editor; East Lansing: Michigan State University Press, 2001; ISBN 0-87013-507-4
The Archaeology of New Testament Cities in Western Asia Minor (Grand Rapids: Baker, 1980). ISBN 0-8010-9915-3
"A Secret Gospel of Jesus as 'Magus'? A Review of the Recent Works of Morton Smith," Christian Scholar's Review, 4/3 (1975): 238–251.
Chronos, Kairos, Christos: Nativity and Chronological Studies Presented to Jack Finegan (co-edited with Jerry Vardaman) (Winona Lake: Eisenbruans, 1989). ISBN 0-931464-50-1
Composition and Cooroboration in Classical and Biblical Studies (Philadelphia: Presbyterian and Reformed Publishing, 1966).
"Jewish Gnosticism? The Prologue of John, Mandaean Parallels and the Trimorphic Protennoia," in Studies in Gnosticism and Hellenistic Religions, R. van den Broek and M. J. Vermaseren, eds. (Leiden: E. J. Brill, 1981): 467–497.
"Josephus and the Scriptures" Fides et Historia, 13/1 (Fall 1980): 42–63.
"Magic or Miracle? Diseases, Demons and Exorcisms," in Gospel Perspectives Vol. 6: The Miracles of Jesus, David Wenham and Craig Blomberg, eds. (Sheffield: JSOT Press, 1986): 89–183.
Mandaic Incantation Texts (New Haven: American Oriental Society, 1967).
Peoples of the Old Testament World, (co-edited with Alfred J. Hoerth and Gerald L. Mattingly) (Grand Rapids: Baker, 1994) ISBN 0-8010-4383-2
Pre-Christian Gnosticism:A Survey of the Proposed Evidences (Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1973) ISBN 0-8028-3429-9 (Revised edition, Grand Rapids: Baker, 1983) ISBN 0-8010-9919-6
"Pre-Christian Gnosticism in the Nag Hammadi Texts?" Church History, 48 (1979): 129–141.