Berea terletak di barat daya Makedonia. Fondasi kota ini berada di tempat yang sekarang menjadi Veria, atau Kar-Verria, di Yunani. Karena posisinya yang unik, kota ini dikelilingi oleh beragam bentang alam sejak saat itu.
Berea terletak di kaki Gunung Bermius, yang merupakan bagian dari Pegunungan Vermio dan menyediakan pasokan air yang melimpah untuk kota dan wilayah tersebut. Sumber air utama adalah Sungai Haliacmon dan Axios, yang mendukung perkebunanapel, persik, dan pir. Daerah ini makmur dengan bendungan PLTA di Haliacmon yang menggerakkan sektor industri daerah tersebut.[1]
Sejarah
Kota ini konon dinamai oleh pendirinya yang mitos, Beres (juga dieja Pheres) atau dari putri raja Berroia, yang diyakini sebagai putra Makedonia.
Sebuah kota dengan nama yang sama disebutkan dalam bagian sejarah Thucydides, yang menyebutkan bahwa kota itu berdiri sekitar tahun 432 SM. Dalam sejarah Polybius terdapat dua sisipan tentang sebuah prasasti yang menyebutkan bahwa kota itu berdiri pada akhir abad ke-4 SM. Belum ada yang memverifikasi tanggal historis pendirian kota tersebut, meskipun diketahui bahwa kota itu diserahkan kepada Romawi dari Makedonia setelah Pertempuran Pydna pada tahun 168 SM.
Veria menikmati kemakmuran besar di bawah raja-raja Dinasti Argead, yang anggotanya paling terkenal adalah Alexander Agung, yang menjadikannya kota terpenting kedua setelah Pella. Veria mencapai puncak kejayaan dan pengaruhnya pada periode Helenistik, selama pemerintahan Dinasti Antigonid. Pada masa itu, Veria menjadi pusat Koinon Makedonia (Κοινόν Μακεδόνων), mencetak mata uangnya sendiri, dan mengadakan pertandingan olahraga bernama Alexandreia untuk menghormati Alexander Agung, dengan atlet dari seluruh Yunani berkompetisi di dalamnya.[2]
Kota ini adalah kota pertama di wilayah Makedonia yang jatuh ke tangan Kekaisaran Romawi, setelah PertempuranPidna pada tahun 168 SM. Pada abad ke-1, terdapat dua jalan utama yang menghubungkan kota Tesalonika dan Berea, salah satunya melewati dekat kota kuno Pella. Ada beberapa anggapan bahwa Rasul Paulus menggunakan rute tersebut ketika ia mengunjungi Berea.
Di dalam kota itu terdapat pemukiman Yahudi di mana Paulus,[3] setelah meninggalkan Tesalonika, dan temannya, Silas, berkhotbah kepada komunitas Yahudi dan Yunani di kota itu pada tahun 50/51 atau 54/55 M.
Pada abad ke-7, suku Slavia Drougoubitai menyerbu dataran rendah di bawah kota, dan pada akhir abad ke-8, Permaisuri Irene dari Athena dikatakan telah membangun kembali dan memperluas kota dan menamainya Irenopolis menurut namanya sendiri, tetapi beberapa sumber menempatkan Berrhoea-Irenopolis lebih jauh ke timur.[4]
Referensi Perjanjian Baru
Paulus, Silas, dan Timotius pergi ke Berea pada malam hari setelah melarikan diri dari Tesalonika, seperti yang tercatat dalam Kisah Para Rasul 17:10. Mereka 'segera' pergi ke sinagoge untuk berkhotbah, dan orang-Orang Berea menerimanya; penulis Kisah Para Rasul mencatat perbedaan antara tanggapan orang-orang Tesalonika terhadap Injil dan tanggapan orang-orang Berea: orang-orang Berea 'berpikiran terbuka'[5] atau 'berpikiran adil'[6] dan bersedia 'memeriksa Kitab Suci untuk melihat apakah Paulus dan Silas mengajarkan kebenaran'.[7] Banyak orang Berea yang percaya, baik laki-laki maupun perempuan, tetapi ketika orang-orang Yahudi Tesalonika yang tidak percaya mendengar tentang hal itu, mereka datang ke Berea; menghasut orang banyak; memulai kerusuhan dan memastikan bahwa Paulus, Silas, dan Timotius tidak dapat berkhotbah. Kemudian, orang-orang percaya mengirim Paulus ke pantai sementara Timotius dan Silas tinggal di belakang. Paulus dibawa ke Athena, dan Timotius dan Silas diberi tahu untuk segera bergabung dengannya. (Kisah Para Rasul 17:10–15)
Paulus dan Silas melayani komunitas Yahudi di Berea sekitar tahun 54 dan 55 M. Kedua orang itu telah diusir dari kota Tesalonika oleh massa yang marah karena menyebarkan Injil di sana. Paulus dan Silas melakukan perjalanan dari Tesalonika ke Berea pada malam hari (Kisah Para Rasul 17:10). Dikatakan juga bahwa Timotius, seorang murid Paulus, bergabung dengannya selama perjalanan ke Berea. Orang-orang Berea lebih menerima pesan dari Rasul dan para sahabatnya daripada orang-orang Tesalonika. Komunitas itu dikatakan mempertimbangkan dengan saksama apa yang mereka pelajari dari Paulus sebelum benar-benar mempercayainya. (Kisah Para Rasul 17:11–12).
Setelah Paulus, Silas, dan anggota kelompok mereka yang lain menghabiskan beberapa hari di Berea, beberapa orang Yahudi dari Tesalonika mendapat kabar bahwa Paulus dan Silas sedang berkhotbah di Berea dan menimbulkan masalah, dan Paulus sekali lagi terpaksa pergi. Beberapa anggota jemaat membantu Paulus untuk sampai ke Athena, tetapi Silas dan Timotius tinggal di Berea, kemudian menyusul Paulus di kota Korintus (Kisah Para Rasul 18:5). Kemudian, Sopater dari Berea bergabung dengan Paulus dalam perjalanannya (Kisah Para Rasul 20:4). Dikatakan bahwa Sopater diperintahkan oleh delegasi dari Berea untuk pergi ke Yudea dengan dana yang akan membantu orang-orang miskin di wilayah itu.
Keuskupan
Keuskupan di Beroea sudah ada sejak Perjanjian Baru. Bekas keuskupan kota kuno Beroea berada di dalam provinsi Romawi Makedonia, di Yunani utara saat ini. Saat ini keuskupan tersebut merupakan bagian dari provinsi gerejawiTesalonika. Keuskupan Katolik Roma Berea, yang berpusat di Yunani utara, saat ini merupakan keuskupan tituler yang kosong.
Sejarah
Onesimus, yang dulunya budak Filemon, adalah uskup pertama menurut Konstitusi Apostolik (VII, 46). Uskup-uskup terkenal menghadiri konsili gerejawi: Gerontius ikut serta dalam KonsiliSerdika (sekitar 344), Lukas dalam Konsili Efesus Kedua (449), Sebastian dalam Konsili Kalsedon (451), Timotius dalam sinode yang diselenggarakan oleh patriark Menas dari Konstantinopel pada tahun 536, dan Yusuf dalam Konsili Konstantinopel Keempat (869) yang mengutuk Photius.[8][9]
Kaisar Bizantium Michael VIII Palaiologos menaikkan kedudukan keuskupan setempat menjadi keuskupan agung setelah tahun 1261, dan kedudukannya meningkat lebih jauh menjadi keuskupan metropolitan pada tahun 1300.[10] Berrhoea terdaftar oleh Gereja Katolik Roma sebagai keuskupan tituler.[11][12]
Pada saat pembagian terakhir kekaisaran, wilayah ini dialokasikan ke Makedonia Prima,[13] dan keuskupannya dijadikan keuskupan bawahan Tesalonika.
Pada masa pemerintahan Andronicus II (1283–1328), Beroea dijadikan kota metropolitan.
Para uskup agung Yunani menambahkan gelar Naoussa, sebuah kota tetangga. Kota ini memiliki sekitar 10.000 penduduk.[14]
