Anat (/ˈɑːnɑːt/, /ˈænæt/), Anatu, atau bernama klasik Anath (/ˈeɪnəθ,ˈeɪˌnæθ/; Ugaritic: 𐎓𐎐𐎚code: uga is deprecated ʿnt; Ibrani: עֲנָתcode: he is deprecated ʿĂnāṯ; Phoenician: 𐤏𐤍𐤕, romanized:ʿNTcode: phn is deprecated ; Yunani: Αναθ, romanized:Anathcode: el is deprecated ; Mesir: ꜥntjt) adalah sesosok dewi yang dikaitkan dengan perang dan perburuan, yang dikenal dari teks-teks Ugaritic. Kebanyakan peneliti beranggapan bahwa ia berasal dari budaya bangsa Amorit dari Mesopotamia pada Zaman Perunggu, dan bahwa dewi Ḫanat, yang muncul dalam teks-teks dari Mari dan dipuja di sebuah kota bernama sama yang terletak di Suhum, dapat dianggap sebagai pendahulunya.
Tentang
Dewi Anat adalah sosok dewi pejuang yang tangguh dan berani yang digambarkan bersenjatakan pedang, tameng dan tombak. Dia juga menyimbolkan dewi kesuburan. Juga merupakan salah satu dewi utama mitologi Finisia. Wujud Dewi Anat digambarkan memakai hiasan kepala berupa mahkota dengan tanduk atau ular. Dia juga dianggap dewi pelindung sebelum adanya Dewi Athena di Yunani. [10]
Ackerman, Susan (2003). "Goddesses". Dalam Richard, Suzanne (ed.). Near Eastern Archaeology: A Reader. Pennsylvania State University Press. ISBN978-1-57506-083-5. Diakses tanggal 2022-08-06.
Beckman, Gary (2002). "The Pantheon of Emar". Silva Anatolica: Anatolian studies presented to Maciej Popko on the occasion of his 65th birthday. Warsaw: Agade. hdl:2027.42/77414. ISBN83-87111-12-0. OCLC51004996.
Behrens, Herman; Klein, Jacob (1998), "Ninegalla", Reallexikon der Assyriologie, diakses tanggal 2022-08-06
Burkert, Walter (2012) [1985]. Greek Religion. Archaic and Classical. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN978-0-631-15624-6.
Cohen, Yoram (May 2007). "Public Religious Sentiment and Personal Piety in the Ancient Near Eastern City of Emar during the Late Bronze Age: Public Religious Sentiment and Personal Piety in the City of Emar". Religion Compass. 1 (3): 329–340. doi:10.1111/j.1749-8171.2007.00027.x.
Cornelius, Izak (2008). The Many Faces of the Goddess: The Iconography of the Syro-Palestinian Goddesses Anat, Astarte, Qedeshet, and Asherah c. 1500-1000 BCE. Orbis Biblicus et Orientalis. Vol.204. doi:10.5167/uzh-138019. ISBN978-3-7278-1485-3.
Frame, Grant (1995). "Sūḫu". Rulers of Babylonia.From the Second Dynasty of Isin to the End of Assyrian Domination (1157-612 BC). The Royal Inscriptions of Mesopotamia. University of Toronto Press. doi:10.3138/9781442657052. ISBN978-1-4426-5705-2.
Gibson, John (1999). "The Mythological Texts". Dalam Watson, Wilfred G. E.; Wyatt, Nicolas (ed.). Handbook of Ugaritic Studies. Handbook of Oriental Studies. Brill. ISBN978-90-04-10988-9. Diakses tanggal 2022-08-07.
Krebernik, Manfred (2008), "Saĝkud", Reallexikon der Assyriologie (dalam bahasa Jerman), diakses tanggal 2022-08-02
Lewis, Theodore J. (June 1996). "The Disappearance of the Goddess Anat: The 1995 West Semitic Research Project on Ugaritic Epigraphy". The Biblical Archaeologist. 59 (2): 115–121. doi:10.2307/3210514. JSTOR3210514. S2CID163306219.
Pitard, Wayne T. (2007). "Just How Many Monsters Did Anat Fight (KTU 1.3 III 38–47)?". Ugarit at Seventy-Five. Penn State University Press. hlm.75–88. doi:10.1515/9781575065885-006. ISBN978-1-57506-588-5.
Pope, Marvin H.; Röllig, Wolfgang[in Jerman] (1965). "Syrien: Die Mythologie der Ugariter und Phönizier" [Syria: The Mythology of the Ugarites and Phoenicians]. Dalam Haussig, Hans Wilhelm[in Jerman] (ed.). Götter und Mythen im Vorderen Orient[Gods and Myths in the Middle East] (dalam bahasa Jerman). Stuttgart, Germany: Ernst Klett Verlag. hlm.217–312.
Wiggins, Steve A. (1996). "Shapsh, Lamp of the Gods". Dalam Gibson, John C. L.; Wyatt, Nicolas; Watson, Wilfred G. E.; Lloyd, J. B. (ed.). Ugarit, religion and culture. Münster: Ugarit-Verlag. ISBN3-927120-37-5. OCLC36056389.