Bagian dari seri tentang
Kekristenan
Yesus Kristus Yesus menurut Kristen Lahir Kiprah Wafat Kebangkitan Kenaikan
Alkitab Dasar Perjanjian Lama Perjanjian Baru Injil Kanon Nabi Gereja Kredo Perjanjian Baru dalam Kitab Yeremia
Teologi Allah Tritunggal Bapa Anak/Putra Roh Kudus Apologetika Baptisan Kristologi Sejarah teologi Misi Keselamatan
Sejarah Tradisi Maria Rasul Petrus Paulus Bapa Gereja Kristen Perdana Konstantinus Konsili Agustinus Skisma Timur–Barat Perang Salib Aquinas Luther Reformasi
Denominasi Kelompok Barat Adventis Anabaptis Anglikan Baptis Kalvinis Katolik Injili Kekudusan Lutheran Metodis Pentakosta Protestan Timur Ortodoks Timur Ortodoks Oriental Gereja Asyur di Timur Nontritunggal Gereja Mormon Pentakosta Keesaan Saksi Yehuwa
Topik terkait Seni rupa Anikonisme Kritik Ekumenisme Liturgi Musik Agama lain Doa Khotbah Simbolisme
Portal Kristen
l b s

Dalam sejarah agama Kristen, tujuh konsili ekumenis pertama meliputi: Konsili Nicea Pertama pada tahun 325, Konsili Konstantinopel Pertama pada tahun 381, Konsili Efesus pada tahun 431, Konsili Kalsedon pada tahun 451, Konsili Konstantinopel Kedua pada tahun 553, Konsili Konstantinopel Ketiga dari tahun 680 hingga 681 dan akhirnya, Konsili Nicea Kedua pada tahun 787. Ketujuh konsili tersebut semuanya diadakan di tempat yang sekarang merupakan negara Turki.

Tujuh peristiwa ini merupakan upaya para pemimpin Gereja untuk mencapai konsensus ortodoks, memulihkan perdamaian^[1] dan mengembangkan Kekristenan yang bersatu.^[2] Di antara umat Kristen Timur, terdapat gereja-gereja Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental, dan Gereja Timur (Asyur) dan di antara umat Kristen Barat, terdapat gereja-gereja Katolik Roma, Anglikan, Utrecht dan Gereja Katolik Lama Nasional Polandia, dan beberapa gereja Lutheran Skandinavia, semuanya menelusuri legitimasi pendeta mereka melalui suksesi apostolik kembali ke periode ini dan seterusnya, ke periode awal yang disebut sebagai Gereja Perdana.

Era ini dimulai dengan Konsili Nicea Pertama pada tahun 325 M, yang diselenggarakan oleh kaisar Konstantinus I setelah kemenangannya atas Licinius dan konsolidasi kekuasaannya atas Kekaisaran Romawi. Nicea I mengumumkan Kredo Nicea yang dalam bentuk aslinya dan sebagaimana dimodifikasi oleh Konsili Konstantinopel Pertama tahun 381 dipandang oleh semua konsili selanjutnya sebagai batu ujian ortodoksi tentang doktrin Trinitas.

Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Katolik Roma menerima ketujuh konsili tersebut sebagai konsili oikumenis yang sah. Gereja Ortodoks Oriental hanya mengakui tiga konsili pertama sebagai konsili oikumenis yang sah, sedangkan gereja-gereja timur hanya mengakui keabsahan dua konsili pertama dari tujuh konsili ini. Terdapat pula satu tambahan konsili (Konsili Quinisextum), yang diselenggarakan antara Konsili Kelima dan Keenam (pada tahun 692 Masehi). Konsili tersebut diakui sebagai konsili yang oikumenis oleh Gereja Ortodoks Timur saja, tetapi Gereja Ortodoks Timur tidak menomori konsili tersebut, dan hanya menghitungnya sebagai lanjutan dari Konsili Oikumenis Keenam. Gereja Katolik Roma tidak mengakui keabsahan Konsili Quinisextum,^[3][4] tetapi Gereja Katolik dan beberapa ahli dalam Gereja Ortodoks Timur mengakui adanya beberapa konsili lanjutan pasca tujuh konsili oikumenis pertama ini.

Konsili-konsili

Berikut adalah ketujuh konsili tersebut:

Referensi

Pranala luar

• Tujuh konsili oikumenis karya Schaff
• Kekristenan Abad Keempat