Pembunuhan Minamoto no Sanetomo

Salah satu peristiwa sejarah yang terkait dengan kuil ini adalah pembunuhan Sanetomo, putra terakhir Minamoto no Yoritomo.

Di tengah salju lebat pada malam tanggal 12 Februari 1219 (Jōkyū 1, hari ke-26 bulan ke-1),^[2] shōgun Minamoto no Sanetomo sedang turun dari Tsurugaoka Hachimangū setelah turut serta dalam upacara perayaan pengangkatannya menjadi Udaijin.^[3] Keponakannya, Kugyō, putra shōgun kedua Minamoto no Yoriie, keluar dari dekat tangga batu kuil, lalu tiba-tiba menyerang dan membunuh Sanetomo; ia berharap dengan perbuatan ini ia dapat menjadi shōgun.^[3] Pembunuh itu sering digambarkan bersembunyi di balik pohon ginkgo raksasa, tetapi tidak ada teks kontemporer yang menyebutkan pohon tersebut; detail ini kemungkinan merupakan rekaan di zaman Edo, yang pertama kali muncul dalam Shinpen Kamakurashi karya Tokugawa Mitsukuni. Karena perbuatannya, Kugyō sendiri dipenggal kepalanya beberapa jam kemudian,^[3] sehingga mengakhiri garis keturunan Seiwa Genji dari klan Minamoto beserta kekuasaan mereka di Kamakura secara tiba-tiba.

Kuil Shinto dan Buddha

Tsurugaoka Hachimangū sekarang hanya merupakan kuil Shinto, tetapi selama hampir 700 tahun sejak pendiriannya hingga Perintah Pemisahan Kami dan Buddha (神仏判然令code: ja is deprecated ) tahun 1868, namanya adalah Tsurugaoka Hachimangū-ji (鶴岡八幡宮寺code: ja is deprecated ) dan juga berfungsi sebagai kuil Buddha, salah satu yang tertua di Kamakura.^[4] Sinkretisme Buddhisme dan Shintoisme di kompleks kuil seperti Tsurugaoka, yang disebut jingū-ji, merupakan sesuatu yang lumrah selama berabad-abad hingga rezim Meiji memutuskan hal ini harus diubah karena alasan politik.^[5] Menurut teori honji suijaku, kami Jepang sebenarnya hanyalah manifestasi lokal dari Buddha yang universal, dan Hachiman khususnya adalah salah satu dewa sinkretis paling awal dan paling populer. Sejak abad ke-7, Hachiman dipuja bersama dengan Miroku Bosatsu di tempat-tempat seperti Usa.^[6]

Kebijakan pemisahan (shinbutsu bunri) adalah penyebab langsung dari kerusakan serius pada aset budaya penting. Karena pencampuran kedua agama sekarang dilarang, kuil Shinto dan Buddha harus memindahkan sebagian aset mereka, sehingga merusak integritas warisan budaya mereka dan mengurangi nilai sejarah dan ekonomi dari properti mereka.^[4] Patung Niō (仁王code: ja is deprecated ) raksasa milik Tsurugaoka Hachimangū (sepasang patung kayu penjaga yang biasanya ditemukan di gerbang kuil), karena merupakan objek pemujaan Buddha sehingga menjadi ilegal di tempatnya, harus dijual ke Jufuku-ji, di mana mereka masih eksis hingga sekarang.^[7] Kuil ini juga harus menghancurkan bangunan-bangunan yang terkait dengan Buddhisme, termasuk shichidō garan (七堂伽藍code: ja is deprecated ) (kompleks kuil Buddha lengkap yang terdiri dari tujuh bangunan), menara tahōtō, dan midō (御堂code: ja is deprecated ), aula pemujaan seorang Buddha.^[4]

Dalam banyak hal penting, Tsurugaoka Hachimangū menjadi tak terawat pada tahun 1868 sebagai konsekuensi dari kebijakan Era Meiji ini. Reformasi ortodoks yang kaku dan dipaksakan pada awal periode Meiji ini jelas dimaksudkan untuk memengaruhi Buddhisme dan Shinto. Namun, struktur dan karya seni kuil kuno ini belum dianggap sebagai elemen penting dari warisan budaya Jepang. Yang tersisa untuk dikunjungi saat ini hanyalah sebagian dari kuil aslinya.

Era Meiji-Showa

Dari tahun 1871 hingga 1946, Tsurugaoka secara resmi ditetapkan sebagai salah satu kokuhei-chūsha (国幣中社code: ja is deprecated ), yang berarti bahwa kuil ini berada di peringkat menengah dari kuil-kuil penting nasional.

Kuil-kuil kecil dan infrastruktur

Tsurugaoka Hachimangū mencakup beberapa kuil kecil, yang terpenting adalah Kuil Junior (Wakamiya (若宮code: ja is deprecated )) di bagian bawah, dan Kuil Senior (Hongū (本宮code: ja is deprecated )) yang berjarak 61 anak tangga di atasnya.^[9] Bangunan Kuil Senior saat ini dibangun pada tahun 1828 oleh Tokugawa Ienari, shogun Tokugawa ke-11 dengan gaya Hachiman-zukuri.^[11] Tepat di bawah tangga terdapat paviliun terbuka yang disebut Maiden (舞殿code: ja is deprecated ) tempat acara pernikahan, tarian, dan musik diselenggarakan.^[9] Beberapa ratus meter di sebelah kanan Kuil Junior terletak Shirahata Jinja (白旗神社code: ja is deprecated ), salah satu Pusaka Nasional.^[9] Di sebelah kiri Kuil Senior terdapat Kuil Maruyama Inari (丸山稲荷社code: ja is deprecated ) yang dihiasi banyak torii.^[9]

Dekat Shirahata Jinja, juga terdapat Yui Wakamiya Yōhaijo (由比若宮遥拝所code: ja is deprecated ), yang secara harfiah berarti "Tempat Berdoa Jarak Jauh Yui Wakamiya". Fasilitas ini, yang awalnya dibuat untuk kepentingan shogun, memungkinkan seseorang untuk beribadah di Yui Wakamiya (Moto Hachiman) yang jauh tanpa harus pergi jauh ke Zaimokuza.^[9][12]

Tepat di sebelah Yui Wakamiya Yōhaijo terdapat dua batu: menuangkan air ke atasnya akan memperlihatkan bentuk kura-kura pada masing-masing batu. Salah satu pulau di kolam Minamoto memiliki sebuah kuil kecil bernama Hataage Benzaiten (旗上弁財天社code: ja is deprecated ) yang didedikasikan untuk dewi Benzaiten, seorang dewi Buddha. Karena alasan ini, kuil kecil tersebut dibongkar pada tahun 1868 pada saat perintah "pemisahan Shinto dan Buddha" (lihat di atas) dan dibangun kembali pada tahun 1956.^[9]

Wakamiya Ōji

Fitur yang tidak biasa dari kuil ini adalah jalan masuk (sandō) sepanjang 1,8 km, yang membentang hingga ke laut di Yuigahama dan juga berfungsi sebagai Adimarga Wakamiya Ōji, jalan utama di Kamakura. Dibangun oleh Minamoto no Yoritomo sebagai tiruan Suzaku Ōji (朱雀大路code: ja is deprecated ) di Kyoto, Wakamiya Ōji dulunya jauh lebih lebar dan diapit oleh kanal sedalam 3 m dan deretan pohon pinus.^[13]

Berjalan dari pantai menuju kuil, seseorang akan melewati tiga torii, atau gerbang Shinto, yang masing-masing disebut Ichi no Torii (gerbang pertama), Ni no Torii (gerbang kedua), dan San no Torii (gerbang ketiga). Di antara torii pertama dan kedua terdapat Geba Yotsukado (下馬四つ角code: ja is deprecated ) yang, seperti namanya, merupakan tempat para penunggang kuda harus turun dari kuda mereka sebagai penghormatan kepada Hachiman dan kuilnya.^[13]

Sekitar seratus meter lebih jauh, di antara torii kedua dan ketiga, dimulailah dankazura (段葛code: ja is deprecated ), sebuah jalan setapak yang ditinggikan dan diapit oleh pohon sakura. Dankazura secara bertahap menjadi lebih lebar sehingga, dilihat dari kuil, akan tampak lebih panjang dari sebenarnya.^[13] Seluruh panjang dankazura berada di bawah administrasi langsung kuil.

Ginkgo raksasa

Pohon ginkgo yang berdiri di samping tangga Tsurugaoka Hachimangū, hampir dari pondasinya, dan selalu muncul di hampir setiap lukisan tentang kuil tersebut, tumbang total dan rusak parah pada pukul 4:40 pagi tanggal 10 Maret 2010. Menurut seorang ahli yang menganalisis pohon tersebut, keruntuhan kemungkinan disebabkan oleh pembusukan. Baik tunggul pohon maupun sebagian batangnya yang ditanam kembali di dekatnya telah menghasilkan daun.

Pohon itu dijuluki kakure-ichō (隠れ銀杏code: ja is deprecated , ginkgo yang bersembunyi) karena menurut legenda urban di zaman Edo, seorang pembunuh yang sekarang terkenal bersembunyi di baliknya sebelum menyerang korbannya.