Knānāya, (Suryani: Knā'nāya (Kanaan)) juga dikenal sebagai Orang Selatan atau Tekkumbhagar, adalah sebuah kelompok etnisendogami yang ditemukan di kalangan komunitas Kristen Santo Tomas di Kerala, India. Mereka berbeda dari bagian lain dari komunitas tersebut, yang dikenal dalam konteks ini sebagai Orang Utara (Vaddakkumbhagar). Terdapat sekitar 300.000 Knanaya di India dan tempat lainnya.[1]
Frykenberg, Robert (2010). Christianity in India: From Beginnings to the Present. Oxford University Press. ISBN978-0199575831. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Gamliel, Ophira (April 2009). Jewish Malayalam Women's Songs(PDF) (PhD). Hebrew University. Diarsipkan dari asli(PDF) tanggal 26 March 2017. Diakses tanggal 2 October 2018. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Hatch, William (2012). An Album of Dated Syriac Manuscripts. Gorgias Press LLC. ISBN978-1-4632-3315-0.
Kollaparambil, Jacob (2015). Sources of the Syro Malabar Law. Oriental Institute of Religious Studies India. ISBN9789382762287. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Luke, P.U. (1911). Ancient Songs. Jyothi Book House. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Palackal, Joseph J.; Simon, Felix, ed. (2015). "Bar maryam (Son of Mary)". Encyclopedia of Syriac Chants. Christian Musicological Society of India.
Malekandathil, Pius (2003). Jornada of D. Alexis Menezes: A Portuguese Account of the Sixteenth Century Malabar. LRC Publications. ISBN81-88979-00-7. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Podipara, Placid (1971). The Varthamanappusthakam. Pontifcal Oriental Institute. ISBN978-81-2645-152-4. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Podipara, Placid (1979). The Rise and Decline of the Indian Church of the Thomas Christians. Oriental Institute for Religious Studies. ASINB0000EDU30. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Swiderski, Richard Michael (1988). "Oral Text: A South Indian Instance"(PDF). Oral Tradition. 3 (1–2): 129–133. Diarsipkan dari asli(PDF) tanggal 2014-07-27. Diakses tanggal 26 July 2014.
Thodathil, James (2005). Antiquity and Identity of the Knanaya Community. Knanaya Clergy Association. ASINB000M1CEDI. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Trivedi, S.D. (2010). Glorious Heritage of India: Research Papers on History, Art, and Epigraphy. Agam Kala Prakashan. ISBN9788173200953. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Vellian, Jacob (1990). Crown, Veil, Cross: Marriage Rights. Syrian Church Series. Vol.15. Anita Printers. OCLC311292786. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Vellian, Jacob (2001). Knanite Community: History and Culture. Vol.17. Jyothi Book House. OCLC50077436. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Vellian, Jacob (1986). Symposium on Knanites. Syrian Church Series. Vol.12. Jyothi Book House. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Weil, Shalva (1982). "Symmetry between Christians and Jews in India: The Cananite Christians and Cochin Jews in Kerala". Contributions to Indian Sociology. 16 (2): 175–196. doi:10.1177/006996678201600202. S2CID143053857. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Whitehouse, Richard (1873). Lingerings of Light in a Dark Land: Being Researchs into the Past History and Present Condition of the Syrian Church of Malabar. Kessinger Publishing. ISBN116492317X.Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Winkworth, C.P.T (1929). "A New Interpretation of The Pahlavi Cross Inscriptions of Southern India". The Journal of Theological Studies. 30 (119). Oxford University Press: 237–255. doi:10.1093/jts/os-XXX.April.237. Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link)
Pranala luar
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Knanaya people.