Kodeks ini berisi teks lengkap dari empat Injil dalam 248 lembaran perkamen dengan ukuran 19,5cm kali 15,2cm (teks hanya 13,6cm kali 9,9cm). Teks ditulis dalam 1 kolom per halaman, 20 baris per halaman, dengan huruf-huruf minuscule dan berisi ornamen berwarna warni, di mana huruf awal dalam warna merah.[3]
Teks dibagi menurut κεφαλαιαcode: grc is deprecated (bab), dan nomor-nomornya dicantumkan pada margin (tidak terdapat dalam Injil Yohanes), dan τιτλοιcode: grc is deprecated (judul bab) di bagian atas halaman. Ada Pembagian Ammonius yang lebih kecil. Injil Matius dibagi ke dalam 359, Markus – 240, Lukas – 342, dan Yohanes ke dalam 231 Pembagian Ammonius (nomor Pembagian Ammonius yang umumnya diterima: 355, 235, 343, 232). Tidak ada referensi kepada Kanon Eusebius.[3]
Tabel κεφαλαιαcode: grc is deprecated (daftar isi) ditempatkan sebelum masing-masing Injil dan subskripsi pada akhir dari masing-masing Injil. Beberapa lembaran kodeks hilang, tapi teks Injil telah terlestarikan dalam kondisi lengkap.[3]
Dalam Lukas 6:28 asalnya tidak memuat frasa προσευχεσθε υπερ των επηρεαζοντων υμαςcode: grc is deprecated . Frasa itu ditambahkan oleh salah satu korektor pada margin bawah.[6]
Dalam Yohanes 8:6 memuat varian tekstual μη προσποιουμενος, yang kemudian dihapus oleh seorang korektor. Varian ini juga ditemukan dalam 07, 011, 017, 028, 041, dan mayoritas naskah Bizantin. Frasa itu tidak dimuat dalam naskah 021, 028, 030, 036, 045, 047, 7, 8, 9, 196, 461c2, 1203, 1216, 1243, 1514, ℓ663.[7] Erasmus tidak menggunakan frasa ini dalam bukunya Novum Testamentum.[3]
Sejarah
Universitas Tua Basel
Awal cerita naskah dan asal-usulnya tidak diketahui. Kodeks itu dibeli oleh para biarawan di Basel seharga dua Rhenish florin.[8] Sejak tahun 1559 disimpan di Universitas Basel. Cerita yang kemudian sama seperti Codex Basilensis dan Codex Basiliensis A. N. IV. 2.
Desiderius Erasmus menerima kodeks ini dari para biarawan Dominikan di Basel,[9] dan terutama digunakan sebagai dasar bagian Injil untuk edisi pertama dari Novum Testamentum (1516), dengan koreksi cetak oleh tangannya sendiri, dan secara kasar menandainya dengan kapur merah untuk menyesuaikan dengan format halaman.[8]Robert Estienne tidak langsung berkonsultasi dengan naskah ini untuk Editio Regia (1550), tapi karena edisi ini didasarkan pada teks Erasmus, pembacaan Minuscule 2 ini menjadi dasar untuk Textus Receptus.
Martin Crusius menggunakan naskah ini pada tahun 1577. Naskah ini telah diperiksa oleh Bengel (codex β), Wettstein, Burgon, Hoskier, Gregory. Menurut Bruce M. Metzger merupakan salah satu naskah inferior yang digunakan oleh Erasmus. Wettstein memberikan nomor 2 dalam daftarnya. Siglum ini masih digunakan sampai sekarang.
↑Aland, K.; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments (Edisi 2). Berlin, New York: Walter de Gruyter. hlm.47. ISBN3-11-011986-2.
↑W. W. Combs, Erasmus and the textus receptus, DBSJ 1 (Spring 1996), 45.
↑"Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Diakses tanggal 2013-05-01.
Pustaka tambahan
C. C. Tarelli, Erasmus’s Manuscripts of the Gospels, JTS XLIV (1943), 155-162.
K. W. Clark, Observations on the Erasmian Notes in Codex 2, in Studia Evangelica, ed. F.L. Cross, K. Aland, et al., T & U 73 (Berlin 1959), pp.749–756.
Pranala luar
"Minuscule 2 (GA)". Münster Institute - INTF. Münster. Diakses tanggal January 13, 2012. – digitalisasi naskah
_Matt_1.jpg)
